香港教区杨鸣章主教的逾越圣祭，一月十日及十一日，一连两天在圣母无原罪主教座堂举行，每天逾千教友参与，送别主教最后一程。并与当天下午，在天主教圣弥额尔坟场，为杨鸣章主教举行了殡葬礼。

但是，反对的人也可以说：旧约中的梅瑟、厄里亚、约纳等先知圣贤所行的奇迹比耶稣所行的更大、更多，他们却不是天主子及人类救主。

从1993到1994年在这个服务中国留学生及与中国教会合作的岗位上，翁德光神父是该项目任职最长的负责人。

在发给萨科宗主教的唁电中，教宗方济各感念德力枢机的「崇高使命，促进与其他宗教信徒的互重、正义与和睦关系」；教宗强调了德力枢机对他的人民的伟大奉献，不忘颁赐他的宗座降福给那些为这位「受敬佩的牧者」的离世而哀泣的人

至于爱，耶稣多次谈论「爱天主和爱近人的诫命」；在《玛窦福音》第二十五章中，耶稣肯定地指出，「我们所有人都将根据爱的准则受审判」。

那是受圣神启发的举动，50年后的今天，那个举动将开启新的道路。　　问：教宗方济各和巴尔多禄茂宗主教的会晤也将是历史性的盛事。　　

在团体生活中尽管存在摩擦和困难，但我们受召在仁慈、忍耐和完美的爱德上不断成长。教宗指出，贫穷在奉献生活中既是一面墙，也是一位母亲。

耶稣是受傅油的天主子，被派遣带来救恩和自由。有些人因耶稣的作风，因祂的身份和自由而感到愤慨。教宗说：我们可以自问，我们基督徒的身份是什么？

教宗说：受召行使牧职的人不是自己圣召的‘主人’，而是这项恩典的管理者。天主把这恩典托付给他是为了全体子民的益处，甚至是为了全人类的益处，包括那些冷淡的信徒和不宣认基督信仰的人。

教宗说：受召行使牧职的人不是自己圣召的‘主人’，而是这项恩典的管理者。天主把这恩典托付给他是为了全体子民的益处，甚至是为了全人类的益处，包括那些冷淡的信徒和不宣认基督信仰的人。