一、圣母荣召升天　　我要把仇恨放在你和女人，你的后裔和她的后裔之间，她的后裔要踏碎你的头颅，你要伤害她的脚跟。”（创3：15）　　“坟墓自开，许多长眠的圣者的身体复活了！”

我觉得不同于外教人的好行为，由心而发的爱的善举，会让福传产生潜移默化的力量。最近发生的一件事让我深切感受到福传需要我们切实的行动。

云南昭通教区在刘双豪神父的组织下，为玉树人民祈祷，并踊跃捐款。

救恩史始自亚巴郎蒙受召叫（创12：1-4），而继续于亚巴郎的后裔，天主选为自己的人民以色列人（参见出谷纪及申命纪），天主实现了许诺给亚巴郎和他的后裔的领土，以色列人占领客纳罕全境（参见若苏厄纪及民长纪）

教宗表示，爱也会使坐监、软弱和受限制的人获得自由，唯有耶稣赐予我们的爱才能折断罪恶奴役的锁链，尤其是人的自我的束缚。

男孩坐在公园的长凳上，专心地读着《圣经》，他不时地赞叹道：哇，上主太伟大了。一位路过的人听到男孩的喊声，为破除迷信，炫耀自己渊博的知识，他故作不知地问男孩：你为何如此高兴？你知道上主吗？

我们一家都是“信德”的热心读者。原来是奶奶每年索阅，后来奶奶去世了，我父亲继续索阅，父亲身体行动不便后，便由我接着索阅。转眼十多年过去了，我们全家仍然保持着拿到报纸后聚在一起阅读的习惯。

一位五岁的女孩遇到了一场车祸，脑部受了严重的创伤，医生尽力抢救，性命保住了，但女孩却醒不过来，她变成了植物人。医生说她苏醒的机会很小。

困惑了许久，两个人想出一个办法，就是以抽签的方式决定，一个人工作来支持彼此的生活费，另一个人则全心学习艺术。丢勒赢了，得以继续学习。而奈斯丁则辛勤工作，供应两个人的生活所需。

章开沅：章太炎对其所身处的世纪之交的中国人文精神建设表达了自己的担忧，并对舶来的西方现代文明持有独到的批判见解。