这就要求司铎自身首先“要活出这交付在他手中的奥迹”，实践“牧灵爱德”。就是说，司铎应该像基督一样，为了显示对“羊群”的爱，情愿自我奉献，甚至准备好为它们牺牲性命。

“爱总是在行动，并激励我们去分享一个美妙和充满希望的讯息：‘我们找到了默西亚’（若一41）。”接著，教宗讲到首批基督徒的艰难经验。

“天主十诫总结起来就是上爱天主下爱人”。第十诫严禁贪取他人之财。第七诫严禁偷盗。和其他任何宗教一样，天主教教义绝无任何一处告诉人信了天主就会发财。信了就发财，是欺骗乡愚的邪门歪道的敛财手段。

作为基督徒，我们除了要常记得自己的使命外，更要帮助孩子、年轻人和身边的人认出主耶稣对人的爱，以及每个人完成天命的责任（格后5:14-17）。属于天主的人才能给我们带来生命的活力，帮助我们更新世界。

以爱还爱报主爱，爱主务必悔己愆。

●5月10日，自贡市天主教爱国会开展爱党爱国爱社会主义主题教育活动。●5月12日，陕西天主教神哲学院庆祝中国共产党成立100周年暨扶眉战役烈士陵园祭奠英烈举行爱国主义教育。

弥撒中特邀来自迁安杨各庄堂区的刘允山神父为大家讲道，刘神父说：“今天路加福音记载一百只羊有一只迷失了，牧人留下九十九只而去寻找另一只迷失的羔羊，透过这个比喻，让我们想到主耶稣圣心对人类的爱。

教宗向情侣们解释说，爱是一种关系，是一种有待成长和建筑的事物，好似一栋房屋。房屋需要共同建筑，单靠自己一人不行。建筑的意思是促进和帮助它成长。

然则，地狱永罚并不是天主把人推下去的，而是人自己“明知故犯”天主的法律———基督爱的诫命。人拒绝爱，拒绝天主，自己和天主的爱隔绝，这种情况就是地狱永火之苦。

教宗在圣玛尔大之家的清晨弥撒中指出，如果你不爱弟兄，就不能爱天主。信德赐予我们为所有人、甚至为仇人祈祷的力量，帮助我们不让嫉妒和眼红的情绪滋长，也不说三道四。