因此，从这个层面上来说，福传的行为就由被动的执行，而变得越发主动了，主动地去思索、去寻找更为适合于本堂区特点的福传方式与方法。时光荏苒，岁月流逝。转瞬间我作为西开总堂的本堂神父也快9年了。

而基督徒蒙召爱自己的仇人，力行耶稣的教导：「善待恼恨你们的人；借出，不要再有所希望：如此，你们的赏报必定丰厚。」当然，教宗也承认，福音的新意很难做到，但这样才是跟随耶稣。

教宗指出，基督徒可以藉着善言善行相互安慰，以加深彼此的望德，深信自己最终将与基督相遇；但切不可为了打发时间而说人闲话。

对于由真福德兰修女为服务「穷人中的穷人」而创立的修会来说，这是「第一次」。

圣座大使马里奥泽纳里进一步解释说：我觉得恐怖暴力袭击事件像是一股试图摧毁此时取得和平进程努力的力量使用的工具，而这些努力正是叙利亚人民所希望的。令圣座大使担心的是武器不断涌进叙利亚的消息。　　

但是那人却‘面带愁容，蒙蒙不乐地走了’（参玛10：23），而不是满心欢喜地接受耶稣的邀请。因为他无法摆脱自己财富的束缚，而他的财富也不可能给他幸福和永恒的生命。　　

我微微一笑说：是啊，为了筹款，修女们每年为慈善而跑，在神父和进德公益的帮助下参加北京马拉松，我这次去就是为这个。他又有了兴趣，问我：你说你是修女，有修女证吗？

6月29日至7月4日，我和爱人及另外四对夫妇，在沧州（献县教区）杨合朝神父的带领下，参加香港国际《加纳》夫妇灵修营，这是我们第一次去香港，也是参加《加纳》灵修营的首批大陆夫妇。内心充满了喜悦和好奇。

执著与平心：“我若不传福音就有祸了”：福传的执著在于圣神的触动，而不是命令。“只管播种，不管收获”：　福传的价值在于艰辛的过程，而不是结果。团队是传福音出现的主要面貌。

所以对奇恩，他们认为应当继续研究，却不可先天地因着一些现象而对于这个运动有所怀疑。