12日下午，座谈会在纳萨克正式落下帷幕，在卡西亚苏克地区的提奥尔希尔德教堂再次举行了祈祷的时刻，这座教堂是维琴高时代建的，90年代末再经整修。

君士坦丁堡宗主教于是邀请教会教育机构重视苦修的静默，这样的静默要求我们在天主那非常的奥迹面前保持谦虚，而且要时常记住最后的定夺在于天主。

举行第一届现代奥运会的古潘那斯那康体育场，其大理石更新便是由来自希腊北部的捐助者艾沃奥夫资助的。　　

教宗说：“在你们的青年时期，在表达你们艺术使命的渴望中，在你们所有人性与基督信仰的旅程中，你们都以不同的方式感受到了降生成人，天主圣爱奥迹的吸引，并以歌声和音乐表现出来。”

他在弥撒讲道中引用圣奥斯定的一篇讲话，然后表示：“愿你们以极大的热诚、强烈的激情所做的一切，成为音乐、传入天主耳中的歌曲。这位圣主教也如此提醒我们。”

在接见中，教宗引用圣奥斯定的话，指出“天主将‘种子’播撒在宇宙和谐中”，天文学家应该“毫不迟疑地去分享那源自于默观这些‘种子’的喜悦和惊奇”（参阅：《创世纪释义，五23、44-45》）。

后来在修道院里见到蒙古族神父马元牧，以及后来见到比我大八年的同学马仲牧以后，对城川的了解就稍梗概了。

在祂死亡及復活的奥迹中，天主启示了圆满的爱，此爱使我们得救，并召叫我们藉罪赦而悔改（参宗五31）。」　　

这篇圣咏用悲哀的语气呈现出遭受迫害无辜者的形象，与基督学关系极为密切，邀请我们即使觉得天主不在我们身旁，也不要失去信心。　　

现在的墙壁上布满裂缝，由中世纪木基腐烂所致。　　考古学家和结构工程师对墙壁进行了分析，而后进行深度挖掘，最后发现了一座未被破坏，没有记号同时此前未知的墓葬。这个墓葬位于修道院内殿，重要性显而易见。