恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书　4:11-16弟兄姊妹们：就是基督赐与这些人作宗徒，那些人作先知，有的作传福音者，有的作司牧和教师，为成全圣徒，使之各尽其职；为建树基督的身体，直到我们众人都达到对于天主子，

太原教区80年代教徒迅速增长既和当时全国兴起的宗教热潮有关，更主要的原因是20世纪50年代到70年代我国人口暴涨，教徒家庭人口增长迅速，一旦开放教堂，教徒家庭未受洗者纷纷入教。

同乡大爷列举了下墩村几个四川老太太的故事，说这几个老太太每个月光捡破烂就能赚一两千元，不仅能养活自己，还能帮补家用，而刘宗保只会整日无事生非，连累家庭。

一个多月后，民政部公布了调查结果，除了官办儿童福利机构和家庭收养之外，中国共有收留孤儿弃婴的个人和民办机构878家，其中个人举办的134家，宗教机构583家，共收留孤儿弃婴9394名。

在雨声中，第二次《圣经》——教会要理与若望福音学习班拉开了帷幕，有30位教友参加了培训。

冥冥之中爱之神悄然把我呼唤，开启了我昏聩的心灵如同闪电，他给我智慧给我力量给我勇敢，引领催促逼迫我迅速把福音传。

我们深知必须好好学习教宗方济各的教导，即《福音的喜乐》宗座劝谕：各个堂区都在研读这份文件和它的教导。我们要尽力实践我们从教宗方济各学到的。」

他是向外邦人传教事业的坚定支持者；首先是宗座劝谕《在新世界中传福音》的见证。因着这份文件，保禄六世唤醒了教会的传教热忱、传教努力。这部劝谕至今仍然具有重大现实意义、保持着其现实意义！

前来参礼的神父、修女及教友们共同向新铎送上深深的祝福，表达了司铎职是耶稣圣心中深藏的爱，愿耶稣圣心之爱常陪伴每位司铎，帮助他们见证福音、服务主的教会这一共同的心愿。

第四位发主的是上海光启出版社副主编陶倍玲女士，发表的论文题目是：光启社――传扬基督福音的小工具。（以上论文内容或提纲见本网）