包头教区圣母圣心婢女会冯美兰、杨桂梅二位修女，怀揣着一颗火热的心，冒着冰雪严寒，不怕舟车劳顿，应邀前往鄂尔多斯东胜天主堂、达旗天主堂和一些农村偏远弥撒点，协助当地神父组织教友下会，讲授圣教要理，传扬天国福音

在福音中，我们听到了那个妇人具有怎样的能力，她非常勇敢，不是吗？她勇敢地前行。但绝不仅如此而已，女性是和谐，是诗歌，是美。没有女性，世界就不会这麽美好，这麽和谐。

在以暴易暴和暴力散布死亡的地方，我们的回答乃是福音的纯酵母，它不诉诸武力，却在乾枯的土地上结出生命的果实，在恐怖的黑夜过後升起希望的曙光。

谈到2017年宗教改革500周年纪念年，教宗表明这对天主教徒和信义会教徒重新发现福音是一个大好时机。本着这一精神，我们在伦德谨记马丁·路德500年前的心愿是更新教会，而非分裂教会。

当天选读的《若望福音》记述了耶稣怜悯罪妇的事迹。耶稣对控告罪妇的群众说：你们中间谁没有罪，就先向她投石吧！

我们在言语上表达，尤其在诵读《圣经》时，其实是天主在向人説话，是基督在《福音》中向祂的子民説话。《手谕》因此强调忠实於原文的重要性。必须透过一个特定子民的语言忠实地向他们宣讲。

当日，有周边堂区李孝悌神父、马共乐神父及圣母山本堂李刚健神父和刚刚回家省亲的杭州教区王神父为朝圣团举行了隆重的弥撒圣祭，马神父在讲道中结合当日福音勉励大家：以祈祷做后盾，活出圣言，见证信仰。

米拉尼神父对他的工人说，‘若他们懂得读和写，尤其是懂得在有需要时保护自己，他们就是已充分准备好明白福音的人’。对在社会上生活的人而言，有评论能力是很重要的。

宗教自由具有重大意义，在对人权的解释所呈现的矛盾越来越明显的历史环境中，1995年的《生命的福音》通谕是一项强烈的谴责，一声扞卫生命权利的呼喊，为尚未出生的胎儿和垂死的人伸冤。

在这背景下，教宗勉励众人不要被旅途中的艰辛所吓倒，不要从阳台观看现实和世界，而应投身其中，视之为宣讲福音喜乐的机会，重新赚得先辈们传给我们的真、善、美。