风翔教区的神长和教友习惯称千阳教友为“千阳会”，因为偌大的一个千阳县，连一个教堂也没有。岂止没有教堂，就连神父栖身的之地方没有。何全林神父为千阳教友办班时，笔者去过千阳，看到过何神父的处境。

十几年的时间都是在外工作、学习，很少回修会，更别说在修会长住了。自2012年从北京学习回来，看到修会一些不如意的状况，心中有一种说不出来的滋味。

医疗传教女修会吉玛．伊利杰姆．苏珊塔（GemmaIligemSusanta）修女是医生，她与助手DarmoredjoSupeny修女一同在上述两间机构工作。数名政府护士协助两位修女的工作。

尽管我还不知道修女的真正含义，但我知道如果我当修女妈妈会很高兴，圣母娘会很高兴，小耶稣也会很高兴，我当然一百二十个愿意。我喜欢当修女，连在梦中都会因为自己做了修女而笑着醒来。“当修女要艰苦朴素。”

2002年冬天，她随热心教友到河北参加避静时，被苦修会修女们的服务精神所感动，抱住院长的腿哭着要求入会。院长看她人小志大，破格准许她望会。然而，她的修道路并不平坦，不久她就因病住院不得不离开修会。

富人也会有神贫精神吗？会，有的而且很到位。例如全球最受尊敬的慈善搭档比尔盖茨和巴菲特：对救济穷人慷慨大方，而对自己“自奉甚俭，不爱奢侈浪费”。　　

48岁阿米莱‧若瑟（AmileJose）修女，自1983年以来，一直是仁爱传教修女会成员。她走访有困难的家庭，向儿童讲授教理。

传教月之际，宗座传教善会之一宗座传教联盟秘书长，宗座外方传教会会士维托•德普雷蒂神父向本社介绍世界传教宣传与培养问题之际表示今天的福传事业应依赖传教的动力——圣神。

圣安德肋堂除了鼓励新领洗者加入善会或基基团外，亦着力培育最近三年内领洗的信徒，本堂继续指出，我们希望深化新教友的信仰，并了解他们领洗后所遇到的挑战。

圣安德肋堂除了鼓励新领洗者加入善会或基基团外，亦着力培育最近三年内领洗的信徒，本堂继续指出，我们希望深化新教友的信仰，并了解他们领洗后所遇到的挑战。