南充清真寺冯勇阿訇于12月14日下午接受本报采访时表示：“这是我们伊斯兰教首次邀请天主教修女，前来就天主教与伊斯兰教在‘认主学’方面的共同点进行讲解，主要目的就是进行对话、交流，寻求宗教如何与社会主义社会相适应的途径

事实上，这个渴望占有的爱就是一股不使表达爱的人留在自己内、而是驱使他与他所爱的人结合的力量。其实还有什么比这更愚蠢的爱：为了让天主圣子与我们结合，以至把我们犯罪的后果当作自己的后果来承受”。

耶路撒冷的初期基督徒团体「获得了全民众的爱戴」，因着他们的一心一意，「每天」信主的人「越来越增加。」

对这些大家所关注的问题，圣座国务卿贝尔托内枢机做了以下的分析：答：无论是巴西的主教们方面、或是巴西政府方面、或是圣座方面，都可以感觉到气氛非常的融洽。

可是在举行弥撒圣祭这个奥迹之後，主耶稣仍然活生生地留在圣体龛内。就因为如此，才特别用朝拜圣体来继续颂扬他，一如我最近在世界主教会议结束後的宗座劝谕《爱德的盛事》中所提到的（参见劝谕66-69）”。　　

教宗说：“内波齐亚诺神父这样呼吁说：‘但愿你的行为不至於否定你的话，好使你在圣堂讲道时，不至於有人私底下说：为什麽你不这样做？’

为了有效地做到这一点并收到丰富的果实，司铎必需每天有将自己“缩小”的观念，以能够让天主在他自己和弟兄内日益增长。问：在俗教友如何协助司铎呢？

在2月28日的周三公开接见活动中，还有一点感冒症状、声音略带沙哑的教宗方济各，将他以恶习与德行为主题的第九篇要理讲授稿件交给圣座国务院的奇安帕内利（FilippoCiampanelli）蒙席，由他代劳宣读

教宗于是祈祷说：上主，请彻底实现你的许诺。请折断凶暴者的棍棒。请烧毁发响的军靴。让战袍沾满血迹的时代结束。请实现你的诺言：‘平安将是无限的’（依9,6）。

正因为如此，上主才说：“非到这一切发生了，这一世代决不会过去。”