今年追思已亡瞻礼，教宗鼓励众人省思自身的渴望是否与天国有关，因为“我们耗费了多少时间和心力在凡俗事务上，迷失‘旅途的目标’”教宗鼓励每个人以信经的那句“我期待死人的复活，及来世的生命”来反省自身的信仰，

弥撒中孟青录主教以复活为中心展开宣讲：死亡不是生命的结束，而是新生命的开始。

而“是天主宠爱的子女”，这对我们的生命最为重要。教宗询问大家：是否常向圣神祈祷，记得圣神并聆听祂的话；在面对“生活的法庭”时，是否用耶稣的话来回答；是否记得自己是天主宠爱的子女。

圣心的创伤流出的不再是死亡的迹象，而是生命及重归于好的源头。此外，复活者基督的创伤也带着爱的新创伤，这创伤治愈所有因仇恨、敌意、暴力和死亡而导致的创伤。

他解释，与耶稣的相遇使我们的生命得到改变。通过分享如此的相遇——我们与祂的个人关系——我们能够开始与他人一起走向与祂永远生活的同一个目标。

圣堂已新，我们也应洁净自己的心，以言行活出新的生命。”李主教也感谢宜黄教堂的历任本堂与现任本堂王海鑫神父及教友们的付出与奉献。礼仪最后，本堂王海鑫神父致感谢辞。

生命何尝不是一幕悲剧或喜剧，但过去之后，灿烂辉煌或凄惨恓惶都只能是大梦一场！

上主借用你的双手在海面划出一条光明大道几十万以民平安通过以民在旷野缺粮缺水你依靠上主的大能，上主借用你的双手天降玛纳，磐石出水面对列邦民族阻拦前行你依靠上主的大能，上主借用你的双手所到之处，战无不胜如此，完成了几十万以民的大出谷……在你生命的终结你彻悟了一个人生大道

在纪念亚西西圣方济各的会规获批准800周年之际，教宗方济各为基亚斯的新书《生命盎然》（Brulicantedivita）写序。

生命与救恩的道路始终是敞开的。接着，泊松主教回到该主日的福音：比喻中的一名儿子虽然最初拒绝去父亲的葡萄园里工作（参阅：玛廿一28-29），但他一开始的拒绝并不重要。