我们都知道玛利亚•玛达肋纳是耶稣复活的第一个见证，可她也是福音所记载的曾有七个魔鬼从她身上被赶出来的女人（参见路8,2）。

“安慰痛苦之家”是比约神父生前所创立的，1956年启用时，只有250张病床，今天，病床的数目几乎达到1200张。这个机构正不断的扩大，包括了一个普通科的研究部门，也有一个研究罕有疾病的场所。

教宗本笃十六世《在真理中实践爱德》通谕中文译本经已面世（九月一日初版），由台湾、香港和澳门主教联合出版。译者包括香港枢机、吴新豪神父和李子忠。在香港，通谕会于公教进行社发售。

如果一个人一直被欲望所支配，岂不注定酿成人生悲剧，因为人永远无法得到他“想要”的。所以，还不如时时停下你匆匆的脚步，看看自己已经有了什么，好好珍惜已经拥有的。

这句话经常被用来以伦理道德的方式来解释。教宗说，基督信仰不是伦理道德。当耶稣说：“你们该彼此相爱，如同我爱了你们一样。人若为自己的朋友舍掉性命，再没有比这更大的爱情了。”耶稣讲的这句话也不是道德主义。

但的确，福传不仅限于用所看得到的加以衡量。有一种深刻的、持久的神圣的作为，任何传教事业没有圣神的这一深刻、持久作为都不可能为天国结出硕果和获得成果，仅仅流于行动主义而已。

这位传教修女向本新闻网讲述说：「我们一直清楚明白所发生的事，一来是因为我们亲身经历了某些事，二来是因为传播工具让人能跟进现况。」在这场毁灭性的疫情中，亚马逊原住民完全遭到遗弃。

教宗方济各今年1月31日在诵念三钟经后宣布，从今年起，临近耶稣祖父母圣若亚敬和圣妇亚纳瞻礼的七月份第四个主日，将成为世界祖父母和年长者日。

而这位教友呢，青年嘛，思辨能力都强，就跟我分享了这样一种感受：老师们讲课，都很喜欢分享自己的经验，也经常用邻居、朋友的经历举例子，甚至用听来的故事为自己论证。

（卅19）这三位宗教领导人引用了经上的这句话，并勉励人们把世界的灾难看作转机：「我们不能浪费这个时机。我们必须决定我们想要留给后代子孙什么样的世界。我们必须选择不同的生活；我们必须选择生命。」