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北京:北堂的前世今生 耶稣护佑下的重生
2012-03-13

至道光二十五年(1845年),被查封的北堂传教士或被驱逐或寿终人亡,人数日减,教堂人为继,变成无人的空堂。

美国众多宇航员为何走上了信天主(上帝)的道路?
2012-03-30

或许,曾经信仰唯物论的宇航员们的神奇经历和最终的选择,会对至今仍相信至高无上的神——天主(上帝)存在的人们以警醒吧!

徐光启“背后”的故事(一)
2012-06-05

公听之至暮倦志。罗神父送给他《天主教要》与《天主实义》,他于邸中读之,达旦不寐,遂立志受教。徐光启于一个夜晚,不仅读完了这两本书,而且记住了书中所有的教义纲要。

天府之国中的直辖市教会
2004-12-06

右侧,循曲径而去,可至圣母亭,亭上从右至左书有“我乃始孕玷者”八个大字,是著名书法家罗公报神父的真迹。堂后花园有伊拉克枣树六株,高三丈余,是重庆市仅存的珍稀树种。

在异国他乡四十个月的所见所闻
2003-03-18

路遇教堂突尼斯位于非洲北部,地中海之滨,彼岸是意大利,该国面积16万平方公里,800多万人口,小丘陵地带,气候炎热,四季之分,只有雨季和旱季,与我国时差约七个小时之多。

我为耶稣作证
2004-04-01

医生,护士,亲戚,朋友,所有的人,不为之惊叹!我更是兴奋不已:“求则给,寻必得,敲门就开”,全能而又慈悲的天主,没有您的垂怜宽赦,就不会有我的今天!耶稣,我的救主!

走近西南少数民族教会
2004-10-21

自治区有4个女修会,南宁的圣家会(44人)、贵港中华天神母后会(11人)、梧州耶稣圣心仁爱会(30多人)和北海圣母染原罪会(17人)。广西壮族自治区,以拥有众多的少数民族教友为特色。

朝圣——探索信仰、实践信仰、完满信仰
2006-10-11

(因北方生活条件较南方艰苦)情况确实如此,我们南方教友到了北方吃小米粥,啃馒头酱菜,睡地板统铺,在比上海大城市生活条件差得多的环境里生活,朝圣教友中一有怨言,因为朝圣是见证、朝圣是牺牲,我们走出家门就有思想准备学习如何作见证

慈善之楷模
2016-03-14

所以后来军统坚不承认此行动是他们所为,家属多方奔走果,到解放后就只能不了了之。陆伯鸿的一生就这样戛然中止于救济难民的路途上,但他的卓绝贡献将永远镌刻在民族史册里。

对欧洲16世纪基督宗教改革的看法
2016-03-22

在当时的情形中,他那外交手腕的、不恰当或者是不聪明的勇气,可能对他自身安危造成威胁。他的勇气也包括批评了当时的教会出于同样的诱惑而陷入世俗的泥潭中。