我头顶的天空为什么如此让人压抑……在沉默中，失望时时光顾，我几近绝望的边缘。

而《圣经》则发出了最强有力的呼声：“天主是爱，人应该上爱天主，下爱众人，爱人如己”。

贞洁愿的历程与我们的身体、心理、生理及灵修生活是息息相关的，当人越来越成熟，才能活得越来越真实，才能越来越无私地去爱人……任何团体都应当有友谊的温暖、接纳和深情；然而要产生这温暖

然而罪的介入却让人失落这样的生命，死亡随即进入人类历史，因为罪恶的薪俸是死亡（罗6：23）。救主耶稣降生成人就是要恢复人类因罪而丧失的生命，恢复的方法就是悔改，因此主才说你们悔改，信从福音吧。

本笃十六世提到，教宗方济各今年2月举办了「在教会内保护儿童」会议，以提供「强烈的信号，恢复教会作为万民之光的信誉，让人再次相信教会是有助于打击毁灭性势力的一股力量」。

张细牡深知，这场疫情不是只靠人就能解决的，必须祈求天主施恩眷顾，教友们应该同心合意地为疫情能够早日消灭而热诚祈祷。于是，从大年三十早上开始，她便利用堂区的早祷微信群带领教友们开始迫切地为疫情消除祈祷。

那种详述各端奥迹的传统玫瑰经，在“献”字后面给人提供了充分的默想空间及“具体情景”，足以使人“触景生情”“设身处地”“深入其中”，再加上“求”后面那些非常明显的祈祷意向，使人不得不贴合在自己身上而努力在生活中实践

申海勇，圣名若瑟，河北邢台人，1990年8月出生于一个世代教友家庭，自幼热心事主，立志修道。

接著，教宗的讲道提及慈善的撒玛黎雅人：他在路边遇见那个半死不活的可怜人时，既没有对那个可怜人高谈阔论解释这种不幸遭遇的意义，也没说「塞翁失马焉知非福」之类的话来说服他。

答：我愿说，它不仅让人看到历史，而且能够看到人的内心，这就是它的人性教理讲授。触动现实的凝视，也是心灵的凝视，是改变现实的凝视。不是让你停留在原地的凝视，而是让你振作起来、邀请你站起来的凝视。