避静前，本堂李志义神父建议北堂亚纳会走出去，学习其他兄弟堂口的宝贵的牧灵经验，然后再进行避静充实自己。北堂亚纳会一行54人赴四个堂口交流学习，并主动为弱势群体捐款3000多元。

会议认为，2024年省天主教“两会”深入贯彻落实中央和省委关于天主教工作的决策部署，引领全省广大神长教友坚持爱国爱教，坚持我国天主教中国化方向，坚持独立自主自办教会原则，深入推进民主办教，积极开展牧灵福传

会见结束时，教宗回顾了他于2015年在菲律宾进行牧灵访问时“美好回忆”，“有700万人参加了在马尼拉举行的弥撒”和在塔克洛班举行的弥撒：当时“刮着风下着雨，我们必须迅速地离开，因为风暴就要来到，不然，我们就无法避免暴风雨的袭击

在这23年里，熊神父秉持着对天主的虔诚和对教会的忠诚，肩负起了神圣的使命，成为了众教友灵魂的牧者和引路人。弥撒结束后，教友们以鲜花感谢熊神父多年来辛勤付出和无私奉献。

教宗方济各以亲笔信《伯多禄牧职》对圣座外交学院进行改革，提升其学术地位并完善其学术培育。该学校三百年来为蒙召在圣座外交领域和圣座国务院服务的司铎提供培育。

所以说，很重要的是，要有所顾忌地坚持上进，时常深怀感恩之情意识到，天主在不断地宽恕着我，但同时也要谨记，不能抱着无所谓的态度，不再追求圣善及成全。当我自己接受天主的宽恕时我也学习去宽恕别人。

因此，这次从理论与实践的课程，多侧重于堂区神父以具体工作，如何通过教会和社会两个层面来实现耶稣基督爱的使命，即牧灵与福传。

以福传大使命为中心，就能做到福传、牧灵双丰收，人人传福音，地方教会信仰就能达到成熟的境界。河北邯郸教区武安堂区，从1983年的3000多教友发展到2008年的55000余教友。

或许牧者们以为，教区（堂区）内没有设立面向慕道者的正式培育机构，他们也没有经过正规的信仰培育，即慕道前期→慕道期→净化光照期→释奥期。

据笔者对一些地方教堂服务的神父或会长的走访、以及个人的经验来看，在堂区管理、牧灵服务、传播福音中，一般会有以下三种不同的教友，基本可以反映教友在教会中扮演的角色。