我知道，耶稣告诉玛加利大修女给予世人十二项殊恩的最后一项——凡一连九个月每月首瞻礼六领圣体的，我许给他们真心回头，能领临终圣事，不带着大罪死去。

一天就做好了，晚上就给我抱过来了新被子，又把那床薄被子抱过去拆洗，这样两床被子都加宽了，又做了新被罩，大约花费100元钱，（主要是棉花）修院给报销了，还做了一床夹被，用以前的被罩做的，并且每床被子又都缝上了被头

同时，圣母升天给我们提示了得救人性的美丽，不染纤尘、光华夺目，加强了我们人类对日后复活的希望。因此，我们应效法圣母，与天主的恩宠合作，以将来都会同圣母一样在天堂里与耶稣基督共融，永远分享天国的喜宴。

小孙神父、吕神父都来了，都来为你送别，还有我们堂里的乐队，他们奏乐为他们的队友含泪送行，特别是海睿的爷爷，一边吹号，一边老泪纵横，为失去了一个好学生、一个好孩子而难过，乡亲们也排起长长的队伍，不约而同地加入了送行的队伍

同时，软弱也加强了人与天主间的关系，因着自己的软弱而紧紧地跟着基督以防跌倒。人的一生中，还有一个与之相偕的孤独。孤独是任何人都必须学会面对的东西，因为它是人人都不可避免的一种体验。

陆平携全家经过几个月的慕道学习，一家四口先后加入了教会，这事又在社会上产生了极大的影响。这是一曲具有高尚人性道德和虔诚信仰的凯歌，感人肺腑，催人奋进。

你每天早上四点半便进堂拜苦路，每天加念一分玫瑰经。有一个时期，你每天做好早饭，自己却不吃。我以为你不舒服，后来你才告诉我，你在为全家都能诚心事奉上主而做祈祷做克苦。

从神学和教会学的角度，文致和主教等为为基督信仰、社会正义，为弱小者妇孺牺牲性命，这些“饥渴慕义者”（玛5：6）是用鲜血洗净了自己，已经加入了天上圣者的行列。

意大利人的圣诞节相当于中国基督徒的春节加圣诞，有宗教和社会的双重意义，既是纪念和庆祝耶稣的诞生，又是家庭团聚，走亲访友，互赠礼物，传递祝福的日子；意大利的圣诞节还有一些重要的项目：圣诞大餐、子夜弥撒、圣诞马槽

大家一度到了一起走出隧道，手牵手，同心协力、资源共享的时刻……，我们现在反而显示出，我们内还没有耶稣的精神：仍是加音的精神──不把亚伯尔看为兄弟，却把他当作对手，并且计谋要如何将他消灭。