将它们一分为二来说，每一件所谓的好事，在付出私有感情或自满自夸时，并不能对我的灵性生活有所益处；而每每视作不好的事，仅而在某种意义下使我获得灵性的光照，因为一旦遇到这些事，信赖之心，依靠之意，便双双向主内憩息

文章记述了这样一个故事：西藏拉萨大昭寺内，年轻的喇嘛要大家注意看释迦牟尼殿中一根立柱。参观者为上面密密麻麻的骨钉而惊奇。喇嘛告诉大家：那不是骨钉，是朝圣者的牙齿！

昔者，希腊罗马的奴隶制度以及殖民政策，暴露了人与人之间、种族与种族之间的不平等；智者们本其学术良知，呼吁人人平等的制度，千年流变中不为功；基督宗教以其星期制，教堂内无论帝王将相，或是贩夫走卒，皆平起平坐

（梵蒂冈电台消息）12月24日圣诞前夕午夜，教宗在圣伯多禄大殿举行了隆重的子夜弥撒，他向圣堂内人山人海的信众强调：白冷的圣婴将我们的目光引到世界上所有受痛苦、受侵犯的儿童身上，不论这些儿童已经出生或尚未出生

参与弥撒庆典的有本教区修女、本堂区教友、望教友近200人，弥撒在装饰一新的总堂大堂举行，大堂内，悬挂在两旁的“万民共贺敬仰基督洪恩普天同庆恭祝耶稣圣婴”和横幅“恭贺耶稣圣诞”让人们仍然沉浸在圣诞节的节日气氛中

13、众牧跑到山洞前，举目望内显光明，牛驴呵气减寒冷，暖圣婴。14、二圣四目望圣婴，救主安卧马槽中，无衣蔽体破巾围，真可怜。15、牧童伏拜圣婴前，二圣两立左右边，圣婴双目望父母，笑颜开。

教宗进一步强调：“要使基督信徒在信德内达致合一，该走的路是：一起聆听天主的圣训，读经祈祷，让天主圣言历久弥新的新意来感动我们，让那些不随从我们的偏见的话来克服我们的耳聋，倾听并研究那些在我们之先已经聆听过天主圣言的人的话以效法他们

正是为了这个美，所以你们愿意用自己的生命来赞美他，好使你们的现世人生成为你们在基督内生活的标记”。教宗又告诉他们：“天主降生为人的奥迹使你们生活的地方成为神学的地方。

借着圣神在我们内工作，天主复兴了我们，使我们向世人反映祂的圣德，也吸引世人归向祂。在这个庆日，我们赞叹天主在玛利亚身上所行的大事，也记得祂这么做，是为祂的圣子准备道路。

为此，我们向全能的天主献上我们至诚的祈祷：愿主耶稣带领我们每一位诚心信靠他的人，深入天主的内殿，并分享由天主圣神而来的平安与喜悦。正如经上所说：凡是他给我的人，要我一个也不失落。（若6：39）