教宗勉励众人在永不失信的天主和终将幻灭的财神之前作出正确的选择。教宗说，我们要信赖天主，因为祂是慈爱的父亲；在这个孤儿的时代，我们有必要感受到天主的父爱。

米凯利尼神父的默想从每个人作出选择的准则谈起。他说，耶稣藉着祈祷作出自己的选择，而不是像普鲁塔克（Plutarchus）笔下的亚历山大（AlessandroMagno）大帝那样，依靠的是梦境或巫师。

他们为祝圣典礼选择的主题是：在基督内怀着信德与喜乐！雅加达（亚洲新闻）雅加达总教区依纳爵．苏哈约总主教祝圣了四位教区司铎。

亚里士多德认为所谓道德的美德，是指通过理性控制感情和欲望而表现出来的德性，乃是牵涉到选择时的一种性格状况，一种中庸之道，即是说，一种相对于我们而言的中庸，它为一种合理原则所规定，这就是那具有时间智慧的人用来规定美德的原则

当天礼仪中的《路加福音》记述耶稣彻夜祈祷，之后选择了12位宗徒，即首批主教。接著，耶稣下山，来到要听祂讲道，并为治好自己病症的群众当中（路六12-19）。

我想这是我们每个家庭最需要效法的，在这个嘈杂的社会声音中学会分辨来自天主的声音，并像圣家里的每一个人所做出的选择一样，相信并勇敢地搀扶着一起走。我想如果没有圣母的那一声愿照你的话成就于我吧！

耶稣，天主子，天主第二位，为救人类，谦卑至极降生成人，没有选择王家贵族，而且选择了一个贫穷的家庭，属他们管辖（路2：51）人们都称耶稣为木匠的儿子。

最后一位青年问教宗：“如何找到力量作出有勇气的选择，谁能帮助我？”教宗从“弃绝”谈起。他说：“弃绝是可能的，如果有个理由，弃绝也是美好的。我们都知道任何专业，为达到目标，一定要弃绝、学习向前进。

贤哲们的格言都直接指向了“义与利”选择和思考，而耶稣却直接给出了答案：“你的财宝在哪里，你的心也在哪里”（玛6：21）“你们不能事奉天主而又事奉钱财。”

教宗指出，这个长子不仅不承认和接纳自己的弟弟，也不接纳慈悲为怀和慷慨宽恕的父亲，宁可选择孤立而不是相遇。