但是依撒意亚先知严厉地谴责了选民，因为他们在“园”中沐浴洁身，向偶像崇拜献祭（65:3；66:17）。　　

当时那个女的无语了，被周围众人谴责了一顿，好多人要我报警或让她们带我去医院检查，我都拒绝了，我只求没事就好。

教宗谴责「世俗扭曲心灵，抑制现实的良心」。他警告说：「一个世俗的人住在自己建构的虚假世界内，周遭彷佛围着暗色的玻璃，以免看到外界。别人很难接近他。」

教宗还在《福音的喜乐》通喻中指出：教会的成长不是靠人数的增加，而是吸引力；教宗强调：教会要以穷人为选择对象，并且谴责强者的规则。

教宗还在《福音的喜乐》通谕中指出：教会的成长不是靠人数的增加，而是吸引力；教宗强调：教会要以穷人为选择对象，并且谴责强者的规则。

在这种情况下，墨西哥城总教区的期刊谴责为增加大型和跨国企业的财富而威胁贫困与边缘地区之稳定的作法。所谓的特殊经济区指的是优先顾及原住民团体中的内部市场。

若翰宣讲悔改，呼唤正义，指出邪恶，谴责犯罪。许多人听了他的教导后都悔改了。然而，由于指责了黑落德王的罪恶，他被投入监狱。若翰知道自己的使命是为一位伟大的先知准备道路，他也隐约知道耶稣就是那一位。

图尔克森枢机引用上述教宗的话，并以教宗的名义谴责了当代世界的种族主义祸害。

教宗进一步解释说：「当然，批判是合情合理的，我甚至会称之为不可或缺的，如同谴责罪恶那样。然而，我们批判时，一定要尊重他人、他的生命与感受。记者绝不可以成为一项『摧毁他人，甚至是摧毁民族的武器』。

第三是忍耐，也就是宽大的心胸，足以包容众人的广阔胸襟，既不谴责他人，也不会斤斤计较地想：『他说了这个；我听到那个。』不，广阔的胸襟能容纳所有人。