本报讯（通讯员崔锦岚）8月21日，山西晋中教区朱团诚、朱忠军、贾宝福、杨晋国4位大修士在主教座堂领受了读经职和辅祭职，弥撒礼仪由王荩主教主持。暑假中留在教区的修士、修女及众教友参加了礼仪。

司仪给信友提供说明，介绍当日弥撒的主题和礼仪的意义，扼要而适度地指示每篇读经的章节及要领悟的重点和教训，引领信友歌唱应答经文，号令礼仪中的坐立跪。这种做法深受教友们的欢迎和好评。

求主赐福，与人为善是本次泰泽祈祷的中心，陈功鳌神父作了简短读经，并领祷词。

6.信耶稣不读经，神的旨意认不清——糊涂。7.信耶稣打麻将，这与世人没二样——分不清。看后请转告认识的基督徒，共勉共警醒！

伴随着七篇读经、一篇书信、一篇福音，主耶稣复活的序幕拉开了！主祭神父高唱天主在天受光荣！这时，礼炮齐鸣，锣鼓喧天！黑暗结束，光明来临，教堂瞬间灯火通明，全体信友高唱:主爱的人在世享平安！

弥撒第一篇读经讲述《出谷纪》所记载的以色列子民遵照梅瑟法律的规定，举行巴斯卦祭礼，以纪念天主亲自带领他们走出埃及地，脱离埃及人的奴役。

（见2004年10月12日《新民晚报》）博爱一词在法文中为FRATERNITE，与兄弟一词FRERE同根，故博爱有时也被译为“兄弟般的友爱”。

第一个出来的是法丁牧师，他是德克萨斯州浸信会传教士。他被带到广场中央，静静不发一言，在刽子手快刀下，他的头被很快割下来。接着来的是何度牧师，贝郎牧师，劳维特医生和威尔逊医生，他们都在快刀下被斩了头。

假如基督宗教能从唐朝景教或元朝的天主教延续至今，也许圣诞节不会是今天的这样的过法。其实人们首先应该抵制的是破坏社会肌体的拜金主义和享乐主义文化。

上海某高校的宗教学副教授约撒法虽然未接触过单枢机本人，但他很早就听说过他，通过辅大宗教学系的朋友（一位热心教友），间接地知道了单枢机在台湾极受大家尊敬。