好多与太空相关的人物事件也随之而来。但是对于太空主保知道的人可能甚少。这里为读引见一下。

奶奶更是一位虔诚的天主教徒，念珠和十字架是她手中不离的圣物，她经常大声的念经文，甚至梦里都念，都是些我们听不懂的河北经文，在临终的时候她蜷缩着，全身都在颤抖，但手中的念珠却紧紧握着，直到咽下最后一口气。

水避高趋下，润物无声，恰如天主屈尊就卑，广施救恩。假如说基督像下降的雨水，那么我们就应该成为大地：坦坦荡荡，毫无遮拦，以低姿态自居。只有如此，救恩的雨水才会完全倾注在我们内。

十字苦像遮掩到圣周五的礼仪完毕后，而所有其他的圣像是在复活前夕弥撒之前除去遮盖物。十四处苦路像和彩色玻璃向来不需遮盖。主教团可以决定在这段时间，在它的辖区内是否保留遮掩十字苦像或圣像的习惯。

1994年，秦壁村盖堂，在她的感召下，爸爸拿出了三千元，大哥拿出了三千元，我那时家境不是太好，粜了粮食，也奉献了三千元，大妹大妹夫在城内，奉献于教会的钱、物更是不计其数。

圣热罗尼莫的拉丁通用本就是一个例证，他翻译那个神秘的希腊字epiousios为supersubstantial超物质体的，它是指着一个新的，更高尚的“实体”说的，就是主耶稣在圣体圣事中所给予我们的真正的生命之粮

他说：“如果你仔细解读礼仪，分析它的祷词，观看它的标记，你会意识到这些象征物与你在本地所体验的不相配。”

近12点，大家赶到圣伯多禄广场与本笃十六世教宗共念三钟经，接受教宗降福、祝圣圣物。下午，在梵蒂冈中文电台参与了每周六下午2：30向全世界华人教友直播的中文弥撒。教友们参与唱经、共祭、读福音，恩宠满溢。

施舍可以帮助我们克服金钱不断地诱惑，主再三告诫我们，并非所拥有之物的主人，只是管理者而已，因此不应把金钱财物看成自己专有。

不要带着世俗的观点来对待这个问题，不妒忌、不与他人相比，人尽其力，物尽其财，要毫无顾虑地尽力捐助。建圣堂教友十想一想：我相信天主，天主看着我怎样善待他！