1987年圣神安慰会会院终于在永年县前曹庄村定址。1988年接受21位保守生入初学。1989年12月8日，文革后第一届21位修女矢发圣愿，为修会未来的兴盛打下了坚实的基础。

2006年7月2号受本堂神父派遣，到一个堂口(赵李庄）办暑假教理班为期15天，一夜晚9点从教友家走在回教堂的路上，看到很多村民在霞红灯下拿着蒲扇乘凉，7月的夜晚酷暑难熬，村民都不愿意在自己家里享受空调的待遇

这就把那首动听的歌曲常回家看看用法律形式庄重地规定下来。有人说，以法治孝，给严肃的法律蒙上了一层温馨、亲切的面纱，凸显了法治的人性化。

在河南周口姚庄小学，有一句标语为每一个家庭培养一个活泼的孩子，这样的标语咋一看让人很不理解，难道孩子不活泼吗？是的，留守儿童脸上所呈现的麻木、漠不关心让人见到非常难受。

中毒身亡的11位小学生分别来自庙湾、营盘梁、仓房梁、石庄4个教友村。

[page]在洞儿沟天主堂为韩神父举行追思礼仪韩神父的亲友及教友们参加殡葬礼仪韩神父简历：韩耀宗神父于1921年2月24日生于山西省太原市清徐县六合村，1935年入太原小修院，1940年入太原下庄孟高维诺总修院攻读哲学与神学

上午9点钟，礼仪正式开始，来自各堂区的21班军乐队，身着统一服装的唱经队，望会生、修女，再后是57名神父们的队伍，从修会西边开始出发，历时一个多小时的大游行，游遍了整个前后曹庄的主要街道。

代表严规熙笃会（隐修）的庄宗泽神父指出，他们坚持每天七次的祈祷过隐世的生活，但也会与时并进，用现今科技宣传修院，欢迎其他人来参观；代表宗座外方传教会的邵锦棠神父介绍，就算本土神父人数不够，为了普世福传的使命

随后，他将前往岘港、归仁、昆嵩、邦美蜀和芽庄。他也要在广治和承天会晤政府当局。

堂区还计划，近期将到张神父新开辟的福传重点村大庄科、太平庄、中洋坊、香营去讲道，鼓励全体新、老教友，继续加快福传的步伐，力争让福传之花开遍妫川（为延庆的古名）村村寨寨，让每一位传道员彰显天主的光荣。