所谓深层，即我们所谓第三维，也是蒂里希和一些西方作家所谓垂直之维，纵向之维或深度之维；而所谓生命之基础，不但涉及到我们所谓人性之本质，而且涉及到这种本质的根源。这一点以后还会论及。

本堂侯应荣神父说：“构建和谐社会既是政府提出的战略目标，也是我们宗教界的共同追求，我们天主教要发挥道德方面的优势，为构建一个诚信友爱、安定有序的和谐社会而添砖加瓦，为实现宗教与社会相适应而贡献自己的微薄之力

哦，天使们想必付出了多么大的努力，才像人抑制恸哭一样，强忍着不去放声歌唱，因为他们毕竟知道：今夜，母亲将要因那个男孩而降生，就是那一个，不久将要显现的。

不知名的雨是宁静的岛上没有月亮，没有星星低音般的夜下坠眼睛开始做梦一条渐渐旋转的小径像一个舞者追随月亮转身后明净的步履而森林里那绿色的根是另一个舞者用光环祝福树干和枝叶祝福树木所有的成为清香的圣木就像我们的灵魂在战栗的阴影里依旧能成为圣者祈祷

教宗使用圣经隐喻说道，那些忽视神的话而追求财富的人是把房子建在沙子上，而不是建立在坚实信仰的基础上。它可能暗指触发金融危机的美国楼市崩溃。

这一动议是对教区李镜峰主教在年会上反复强调的自由主义在教会礼仪方面严重泛滥而采取的措施。

而我们生命中总有那么多的不如意，源于我们不会欣赏生命。什么时候我们学会了欣赏生命，那么也就学会了生活，如此，世间的一切都将变得多彩多姿。

而我们要求的最好解决办法就是耶稣自己。耶稣就是孤独和一切问题的答案。

无视这种渴望，就是无视痛苦，就是将信仰问题当成一种设计，而没有探究它的根源。也许对于知识分子来说，信仰只是填补空虚使生命升华的某种方式，但对大多数底层民众而言，信仰则是重负之下的一声呼喊。

除非通过那些经由公开祝圣而具有合法神职资格的人们，教会及其首领基督的行为与工作是不能实现和开展的。这些行为与工作严格属于救赎的范畴，不能由某个仅仅具有代理权力的人来代表完成的。