随后，主教祝福了“病人圣油”和“候洗圣油”并祝圣了“圣化圣油”，在祝圣“圣化圣油”时，全体共祭神父伸出右手，向圣油覆手。

旅居罗马的天主教耶稣会会士，四月二十二日上午聚集在梵蒂冈圣伯多禄大殿，聆听教宗本笃十六世特别向他们发表的讲话，教宗勉励他们忠于自己的使徒神恩，特别在文化界发挥自己传播福音的使命。

教宗希望这次大会能激励与会人士获得更新的使徒热情，慷慨地为福音做见证，并获得在协会和团体内牧灵指导的智慧。　　

你们要永远保持这个服事贫穷和卑微者的传统，用他们可以理解的言语宣讲福音、施行慈悲善工，以及为亡者祈祷。圣母司铎会的会士们也应接近卑微的人，这些人之所以能接受信仰正是因着自己的母亲和祖母的朴实传授。

正是因为这个困境，《爱的喜乐》劝谕的讯息有助於全力活出福音，落实教会对家庭的使命。这也是因为这道劝谕不仅要求更新家庭牧灵工作。

按马骏声《神修学》的解释，德行就是离开世俗走向天主的过程，竭力争取日益相似天主，热切盼望同基督一样，用自己的生命复制基督，最终达到思言行为的基督化、天主化。

其使命为鼓励社会各个层面的基督徒在俗世的生活中与信仰要能完全吻合实践，将福音传播至全球及社会的各个层面及角落。)☆主业会怎样帮助你？　　圣施礼华的一切有关工作的言论对我帮助很大。

因此，修会具备四个特点：一是苦修式：小妹妹们的生活要力求符合福音精神，接近大众生活，以本地平民生活为标准，注意清洁、纪律、卫生。其次是家庭式：会友彼此称呼妹妹，称院长为大妹妹，会长为家长，会院为家。

斐理伯·马尔·赫里索斯托姆（PhiliposeMarChrysostom）都主教在其四旬期文告中，呼吁教友努力遏止全球暖化。

——一个对话，心理，文化本位化和灵修的再陶成的培训1.纲要2.早期的中国大陆海外修道人再陶成的开始a.1949年在菲国的中国修道人3.最近的中国大陆海外修道人再陶成的继续