慢慢地，男人接受了信仰，一年多后，他安详地走了，临终时拉着妻子的手痛哭流涕，不断道歉：我把你亏了……每年圣诞节前，白水堂区大量地外出探访、送平安，主要是去医院或是探访老人。

他也因同一理由先遭受流放，后来于1801年在汉城的监狱被处死。朝鲜教会在接受福音之初就遭到政府严厉迫害，历时大约1百年，其间1万多信徒殉道。时至1886年朝鲜同法国签订条约后，才有宗教自由。

这里每天都有人失踪，在湖中发现尸体，人们没有未来，有人因说了一句话而被投入监狱，也有人被迫说假话等等。

「因为政治罪名而被关在监狱里的著名记者兼作家蒙塔内利，他描述阿耶洛修女是一个非常勇敢而且善良的人。阿耶洛修女堪当这样的荣誉，将来也一样。」而维斯马拉神父即使在今天，仍是所有传教士的模范。

可是天主拿他有办法：他关在罗马监狱里，还劝勉探监的和自由的人说：你们要喜乐，我再说你们要喜乐！　　　　你再凶，也不可能凶过保禄。

沃依蒂瓦教宗曾勇敢地称电视是受祝福的，他了解媒体与他在使命上合作的重要性，经由在意义重大地点的有力图像，例如在耶路撒冷哭墙前的祈祷或到监狱同刺杀他的罪犯谈话，向世界传播的讯息比话语更为有效。　　

另一分享嘉宾朱耀明牧师此前指出，现今香港社会颠倒是非、分裂，失去怜悯与仁爱，甚至把年轻人关入监狱，他指社会因此需要一群人去面对不公平和不公义，站出来，让光明在黑暗社会中照耀。

在都灵这个吸引许多求职青年的工业城市，鲍思高神父在社会和存在的边缘发挥他的传教热忱：走上街头，进入建筑工地、工厂和监狱，将真正的教育者的喜悦和关怀带给街头的不良少年。

第二次世界大战结束后，在兴起的共产极权统治下，罗马尼亚政府当局于1948年10月28及29日两天内逮捕了大批修会会士及教友并将他们投入锡盖（Sighet）监狱。

我们大学有一个导师制度，学生如果出了车祸，他的导师一定会去医院探访，有时候遇上紧急状况，老师也会在半夜出动。我曾经和一些美国教授谈到这一点，他们大为吃惊，也非常羡慕这种制度。