1917年，北京和河北发生大水灾，殃及103个县600多万百姓，英敛之在《大公报》主办的游艺大会上天天登台募捐，这是英敛之与《大公报》的最后一次联系。

为便于接济穷人，甘第大在住宅旁另开了一扇小门，让衣食无着的贫苦百姓随便进出，她有时也亲自把衣服、食物分发给穷人，她常说：“贫乏教友皆我兄弟也。”

当上主从燃烧的荆棘丛中召唤梅瑟时，就立即显示出祂是一个能看见、更能听见的天主：“我看见我的百姓在埃及所受的痛苦，听见他们因工头的压迫而发出的哀号；所以我要下去挽救百姓脱离埃及人的手，领他们离开那地方，到一个美丽宽阔的地方

一般犯罪人知道自己有罪了，就去祭司那儿献这种祭物：亚郎的后裔中任祭司职分的，日日在外院宰杀牛羊，带赎罪祭进圣所为以色列民赎罪；一种是赎罪日，要为一切罪洁净一年：大祭司一年一次带血进入至圣所，宣告赎罪日，百姓都要刻苦斋戒

据《民长纪》载：基德红打败了米德杨王之后，万家百姓一致拥戴基德红和他的子子孙孙们继承王位，但被基德红诚恳地拒绝了，他回答说：“我不做你们的君王，我的子孙也不做你们的君王，唯有上主是你们的君王。”

她和城里十几个青年组织了一个募捐小组，动员城里人献出旧的衣服、鞋帽、用品，经过她们分类、整理、洗涤、消毒，然后送到乡下困难百姓手里，解决那些孤寡病残人的需要，受到了社会上的赞扬。

孩子，今夜你来了我深爱的当我听到世界的欢呼当我看到我的百姓来祝贺我的生日我是多么的快乐和喜悦因为我来是带来正义向贫穷的人传报喜讯向俘虏宣告释放向盲者宣告复明使压迫者获得自由

于是每次大灾难过后，我总不由的想起这节经文——我要因耶路撒冷而喜悦，因我的百姓而欢欣，其中再听不到哭泣和哀号的声音。那里再没有夭折的婴儿和不满寿数的老人。

当初天主命令梅瑟：以杖击打磐石，就有水流出让百姓喝。（出17：6）这明明是违反自然规律的事，但之所以能够出现奇迹就在于梅瑟对天主的大能坚信不疑。

时年21岁的马可波罗风华正茂，受到元世祖忽必烈的赏识，留在元朝政府任职达十七年之久，常奉命出巡全国各地，并曾任扬州总管三年，受理26个县，政声甚好，受到百姓的尊敬和爱戴。马可波罗也曾奉命出使东南各国。