教堂位于村中心，始建于1923年，由法籍奥地利人沙开泰神父所建，占地面积500平米，教堂属乡村式，是砖土混建的瓦房建筑。

之后，他被送到西安沙坡劳改窑，开始了劳动改造干重体力活，如制砖、烧砖、运砖。管教人员看他年轻，干活踏实，为人忠厚，只是意识形态的认识问题。

例如方济各沙勿略的使徒热情，他至死渴望进入中国传福音；还有传教士主保小德兰的使徒热忱，她梦想着一个可以永远为世界做善事的天堂。他们都是教会所倡导的榜样。

起来后，我洗洗脸，坐在沙发上看会儿手机。然后到邻居家串了个门。结果，朋友没在家，忙去了。串了几家以后，回家就吃中午饭了。午休到三点，刷了会儿屏，然后在街上闲逛，不知不觉来到了教堂，就走了进来。嗯！

事实在上也说明了这一点，教友人数达700多人，教会活动范围不仅在城里，也传播到北岳庙，刘千河的郝家沙嫣、杜家梁、小庄梁和杨塌等地。1948年殷嘉伯神父回国，易兴化主教委派曾德胜神父负责教务。

上午10点，25周年校庆庆祝大会在修院二楼大会议室正式开始，出席本次庆典大会的嘉宾有：中央统战部袁沙副局长、国家宗教局张剑副司长以及“一会一团”刘元龙秘书长等相关领导。

沙石厂上班的她，每天站着筛沙，一站就是10多个小时；她手快，干活不惜力气，评的工资最高，一家人的生活勉强维持下来。

推动年轻一代圣召选择度奉献生活过去十多年，内地教会出版社陆续出版了一批男女修会团体的创办人传记丛书，尤其一些修会会祖的嘉言懿行故事，[如，圣本笃传/会规、圣依纳爵、方济格、圣道明、鲍斯高传、圣杨生、圣道明沙维豪

(《爱的召叫1，完整作品13》，布鲁耶尔-勒-沙泰尔，138-139）。最后，玛达肋纳还教导我们另一件事：就在福传中被福音化：藉着传扬福音，我们被福音化。

弥撒之后，新教友和田神父宋神父合影留念，然后就去了北立车教堂，在北立车教堂宋神父又为新教友们讲了本村的教堂简介，教友300多人，奉沙勿略为主保，让教友们效法他的表样，去传教。