当天上午默想的经文记载，法郎拒绝让以色列子民过节敬拜天主，甚至因此加重他们的劳役（参阅：出五1-23）。

树立光辉典范鼓舞我们战胜人生旅途的千难万险鼓舞我们朝更高的精神境界登攀我们都能沐浴他的救赎恩典我们都能分享他的喜乐平安我们都该效法他的慈悲　良善我们都该兴高采烈意畅心欢我们都该将他的超凡美德重演都该将他的福音喜讯　迅速广传我们都该异口同声反复颂赞愿他享受光荣　尊崇　敬拜

亚松达的生活是信德的生活，成为“圣体”的生活，从圣体的生活中涌流出了服从和传教的动力。

在祭坛旁的茶桌，盖着黄缎，缎上放着婴孩耶稣，紧靠黄段的墙壁上挂着耶稣苦像，祭坛中间安置圣体柜，我抬头望着，三者中间联系着一条奥秘的光路。

今年圣周四，教宗发表了《教会自圣体圣事汲取生命》通谕（或译为《活于感恩祭的教会》），要求教会全体成员加强对圣体的敬礼，他说圣体圣事是教友生活的源泉和顶峰，教会是自逾越奥迹而诞生，圣体是杰出的巴斯卦奥迹的圣事

教会推崇一种朝拜天主的特别形式，即朝拜圣体。这是基督徒热心敬礼的果实，早在公元十一世纪就在西方开始推展。

（梵蒂冈新闻网）圣体圣事、服务和傅油。教宗方济各4月9日傍晚在主的晚餐弥撒中以这三个关键词展开讲道。由于新冠疫情的缘故，本年度暂缓了圣周四例行的祝圣圣油弥撒，并取消主的晚餐弥撒中的濯足礼。

教宗方济各在三钟经祈祷活动中阐明，圣体圣事、“天上食粮”、“生活且真正的食粮”不会“变魔术般地立刻解决所有问题”。基督圣体是高过于我们所需的食粮，“因为祂满足我们大家对希望、真理、救恩的饥渴”。

弥撒后，在圣堂内举行了圣体游行，圣体恭移至小圣堂后，神父及辅祭人员怀着虔敬感恩之心首先朝拜了圣体，贾神父要求教友们自选时间朝拜圣体半小时，以感恩天主赐予的诸多恩惠。

30本堂庞神父主持了感恩弥撒圣祭，神父弥撒讲道中劝勉教友们在平常时也不要忘记了圣龛中的天主，要全心、全灵、全意、全力爱天主，效法慈悲的天主爱人如己，用爱去帮助贫困的，弱小的，提醒教友们弥撒结束后要明恭圣体