通过此次培训，帮助教友们继续探索信仰的深度与广度，用爱去建立关系，通过为我们受难死亡复活的耶稣走向救恩大道，带领更多的人走向天主。（原载：ZJTZJ我存）

作为基督徒，我们就是新约的子民，分享着天主子耶稣基督所带来的救恩，成为了天父的儿女。因为新约是用主耶稣的血建立的“开放性的盟约”，所以，成为基督徒，不需要先成为犹太人，才能成为盟约的子民。

当他把自己传教的开始比作“上主的恩许之年”（路4：19）时，许多人一定认为：在依撒意亚的神谕或玛利亚谢主曲中所描绘的天主来临的伟大转折很快就会在那一年几个月之内发生。　　

本笃十六世1月6日主显节在主持共念三钟经祈祷时，再次阐述主显节的意义：耶稣是照耀人和各族人民的太阳；教会领受了宣讲救恩奥迹的使命。

当上主打发火蛇到他们中间时，人民遂承认自己的罪过，请求救恩的标记。教宗从这段经文开始反省在罪恶中死亡的概念，并指出耶稣在当天福音中也对法利塞人说：「你们要死在你们的罪恶中。」　　

周文书副主教致开幕词杨全恩副主教宣读主教牧函李连贵主教重要的讲话葛广利神父代表神父发言随后，周文书副主教致开幕词，杨全恩副主教宣读教区主教牧函，教友代表、修女代表、神父代表分别发言，接着李连贵主教作重要讲话

教宗方济各在开启圣门礼仪中，祈求天主显示祂慈悲和宽恕的大能，赐予我们善度恩慈之年，在福音的喜乐中爱主爱人。请给我敞开正义的门，我要进去向上主谢恩。

西三旗牧之雅圣咏团带来《慈鸟鹈鹕》，隐喻基督舍身之爱；《伟大的先知》追溯救恩预言，彰显信仰的救赎大能。

天主救世人的工程这首流传已久的歌曲可以分成两部分。

在聆听了主耶稣的苦难史后，我们一定有很多有关信仰和人生的问题：这样的天主能救我们吗？主耶稣为什么会选择苦难和死亡呢？我们应该在人生的重要关头做出怎么样的选择呢？我们一起默想，（1）能救我们吗？