身体的治愈是份恩典，是我们必须守护的恩典。但是上主教导我们，心灵的健康、灵性的健康也必须得到守护。」耶稣不仅一次对求助者说：「你的罪赦了。」这令其他人反感。

“圣神住在我们内，祂就在我们内”。在基督内成为天主的子女教宗来到圣伯多禄广场后，先随着他的白色吉普车在朝圣信友们当中穿行，问候他们，然后开始要理讲授。

　　教宗本笃十六世上主日（8月5日）﹐常年期第十八主日﹐在冈道尔夫堡夏宫带领三钟经祈祷活动中强调：信仰耶稣不是一个观念﹐而是与赋予我们生命意义且生活着的「那一位」相遇。

　　教宗方济各8月17日发布一条新推文说：幼者死于饥饿，老人缺少医护，我们怎能高枕安卧。他也在多个场合强调对弱者的保护，强烈谴责丢弃文化。教宗九种语言的推特帐户已经有850多万名关注者。　　

另一方面是思想的终点：分辨有其发展历程，我们在生命的旅程中明白什么对我们有益，而非抽象和笼统地认识到这点。于是，教宗说道：“人在分辨以前拥有一段经历、一段必须认识的经历，因为分辨不是一种神谕或宿命。”

她教导我们，真正领受天主礼物的方法是默存心中、反覆思想。这鼓励我们每个人祈祷、默观并领会耶稣这份礼物。」教宗强调：「天主子正是藉着圣母玛利亚取得肉躯，但圣母的母性并不局限於此。

他在弥撒讲道中表示，愿上主给予我们明辨何时该说话、何时必须保持沉默的恩宠。当天的福音记述耶稣在纳匝肋会堂讲道（路四16-30）。耶稣来到会堂时，所有人都想亲眼看看耶稣行祂在其他地方所行的一切。

谈到疫情给经济造成的影响，教宗说，我们人人都以“个人和团体的形式蒙召，凭著责任感、透明度和诚信履行我们的工作或使命”，因为“在天主的国度每个人都有足够的食粮且还有剩余，社会组织是基于贡献、分享和分施，而非占有

　　教宗方济各7月10日发布一条推文写说：如果我们想紧随基督，就不能寻求安逸生活。这将是一个需要付出努力却充满喜悦的生活。

其中，他写道我们全都对世界所处的状况和未来的发展负有责任的。让我们不要把毁坏留作我们的遗产。将临期是一个等待上主的最后归来的时候，他是我们的希望和救恩。