教宗主持周三公开接见活动（梵蒂冈新闻网）让我们关掉电视，放下手机，抵拒闲言碎语和言语暴力，并且与耶稣一起在「爱德之路」上走向我们周遭的「许多荒野」，拥抱穷人、年长者和遭遗弃的人。

教宗强调，“那些没认出穷人的人出卖了耶稣的教导，不能做祂的门徒”。穷人是“教会旅程的中心”。

节俭使那些践行它的人变得高尚，使他们快乐。它仿佛生活拼图中的一个微小但必不可少的部分。它是一种在精神世界中萌发的生活方式，使我们内心平静。但为了生活出节俭，我们必须知道如何在拥有的东西中找到平衡。

耶稣曾经这样告诫过我们，但我们依然忧虑，成为了小信德的人。我们连天空的飞鸟都不如。但我们却不要误以为，那就不去上班挣钱了，就天天躺在家里等着天主来照顾吧。

二、透过祈祷把握自己的能力于这熙攘尘世，我们前行的脚步，常常迷失在对自身能力的误判中。《圣经》有云：“一切美好的赠与，一切完善的恩赐，都是从上，从光明之父降下来的，在祂内没有变化或转动的阴影。

我就这样愚昧地寻找“信仰”、寻找“精神支柱。”但尽管如此，我仍然没有摆脱困境，一直都没有找到一个真正的信仰。

正因为天主的决定而成了新诞生的人，成了来自天主的婴孩，所以这位新生的王乃是希望的标记。他肩负着国家人民的前途。他握有和平的许诺。

此运动的具体形式分为祈祷与行动：主教、神父、修女彼此祈祷，教友为奉献生活者祈祷；每周至少一次主动寻找参与和弱小者、穷人分享的机会。　　祈祷的内容和具体行动都有多种选项。

渐长，自然而然内心有股力量，分辨正邪善恶，在十几岁的年少时期，寻找理想，又情归何处……当时，60年代，梵二以后，每主日堂区有尔国临格单张，载有中文弥撒读经，对我影响极大；上主的话是我步履前的明灯

由于深入的社会和政治性转变所带来的困难，波兰社会的生活处于分裂、震惊、苦涩的状况，而教宗的来访，令人看到这个社会，尤其是年轻人，在寻找一个有价值的依据。