聚会活动安排了11场研讨会，主题涉及宣讲、依纳爵灵修、天主教会不同的礼仪和传统、婚姻和司铎圣召、堕胎和性别。

弥撒中宣读了婚姻誓言，交换了结婚戒指，在天主的见证下，完成了神圣的婚配圣事。

两位主教在巡视时还为赣州教友施行圣洗礼和坚振礼，主显节李主教在吉安堂为八对教友夫妻补行婚姻圣事礼。两位主教一行的巡视体现了江西教会的共融合一，修道人与教友之间和谐的关系，令教区上下深受鼓舞。

他们分享到：夫妇俩通过公司年会而认识，通过共同的基督信仰而坚定了走向婚姻的信心。

因此，人要实践性行为，只能在一生中单一而永远不可分离的婚姻中去实践。

从禁欲的中世纪走来，传统多少带着些灰暗的色彩；处身性解放的时代，现代的青年需要怎样的教诲与支持；时值婚嫁的年龄，面临多少的选择和困惑，教会以响亮的声音告诉当下的青年，也告诉我：耶稣亲自降福婚姻。

后斯芬克斯：“既然他们的爱情仿佛沙器，为什么赐给他们婚姻？”天主：“其实，他们的身躯就如同沙器啊！我赐给他们婚姻，是为了他们重生，在彼此的爱中寻找新的自我。”

答：如果我们仔细看先教宗若望保禄二世所颁布的有关家庭的极为丰富的文献，会发现先教宗很少谈到婚姻的神圣性。

就拿婚姻来说，农村结婚财礼一路高涨，教友不但未能立出应有的表样，予以抵制，甚至推波助澜，与教外人无二；城市中，教友子女的婚姻不按教会的规定进行，本人及下代的信仰传承令人担忧。顺潮流追逐。

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