该朝圣团由亚瓦纳瓦原住民的两位精神带领，他们将两幅写有《天主经》的字画当面呈现给教宗。其中的一幅是用美洲最古老的语言之一“帕诺”（pano）语写成，另一幅则用葡萄牙语写成。

LastatuadiGiovanniPaoloIInellapiazzadelPoliclinicoGemelli(AFPorlicensors)圣座新闻室3月5日晚上向记者们表示，“圣父教宗今天也状态稳定

这位圣师最重要的贡献是：在亚略异端猖獗的时代，维护教会对耶稣基督是天主的信仰。亚略异端不承认耶稣基督与天主圣父同性同体，他们认为天主子耶稣基督即使非常杰出，仍然是个受造物。

他解释说，这封信的目的是“感谢天主子民偕同他们的主教们所做的工作，因为他们已经在第一阶段做出了非常重要的贡献，也在组织大洲会议上贡献不小”。我们也愿意强调“天主子民的每个成员都应该为教会做出的贡献。

基督信徒团体尤其受到冲击：这群天主子民因这几天肆虐侵扰该区域的暴力行径而逃离自己的家园」。

信德讯12月1日，江西九江天主圣三堂教友通过和好圣事，以一颗悔改、感恩、期待的心迎接新的礼仪年，虔诚参与丙年将临期第一个主日。

九江天主圣三堂本堂庞瑞神父劝勉教友们:要以悔改、斋戒、行爱德、拜苦路、告解等善度四旬期。8日四旬期首五弥撒结束后，庞神父带领教友拜苦路，并安排堂区各小组轮流带领后续周五的拜苦路。

事实上，我们藉着圣洗圣事领受了一个“新生命”，蒙受成为天主子女的最大恩典。因此，我们从一种守教规的信仰转化为生活的信仰，把与天主和与兄弟姐妹共融的生活，即爱德的生活置于中心。

他表示，耶稣远离的正是这种快速且肤浅的认可，因为祂深知人心，尽管天主圣神寄居在人心中，并对人的心灵说话，但人心是极度脆弱的、容易被操弄，而且人心善变又胆怯。耶稣善师期待人作出更有意识、更成熟的回应。

信德网讯2019年1月1日，新年的第一天，圣诞庆日的最后一天，又是天主之母节，在这喜乐的日子，苏州常熟角君王堂由徐麒方神父主祭，张振华神父共祭，举行了感恩弥撒，感恩慈爱天父的所有眷顾,并将新的一年隆重地托付在圣母的保护和代祷之下