圣女小德肋撒一生没有出过修院的大门,就用祈祷传教,去世后被教会册封为传教主保。其次,团体修和,克己守斋也是必不可少的。团体内部的合一与团结,才能更好地建树教会,必会结出丰硕的果实。
年轻的修女,希望你努力向印度德肋撒修女学习,热情周到地为贫穷、饥饿、遭患难者服务,使自己更肖似基督,以慈悲、关怀和甜美的微笑去温暖那些被遗弃的人,将诚挚、真爱带进千家万户,帮助他们超越痛苦与困惑,使自己和被救助者都感到生命的深沉与厚实
后来她又得了天主的圣召,觉得做修女可以奉献一生为主为人群服务,于是要求入齐齐哈尔市德肋撒修女会,修会规矩不收纳残疾人,但是看她宁死不屈服恶人的精神,修会破例收了她。
神父给我覆手,教友往我身上撒圣水,我觉得浑身十分难受。神父在覆手的同时大声说:“我以全能的天主之名,命令魔鬼立刻离开。”我浑身颤抖。神父又大声说:“我以纳匝肋耶稣之名命令魔鬼立刻离开。”
参加学习的学员共有60余人,他们分别来自攀枝花市三区两县各堂口(米易善牧堂、红格上主慈悲堂、平江耶稣圣心堂、五十四圣伯多禄堂及大田德肋撒堂)的骨干教友。
让人尤其感动的,是三位陕西修女辛勤的付出,她们回应上主的召叫,效法了德肋撒姆姆的榜样,丰盈满足了穷人口中的呼唤:我渴,用行动诠释了爱的真谛。这种芳表吐露着灵魂的香气,散发内在的至美!
德肋撒修女形象地描述了基督与穷人的关系:“基督存在于饥饿者身上,我们帮助饥饿者,就是满足上主对我们的爱。”
而元月24日是教会纪念新闻传播界人士主保圣方济各撒肋爵的节日,按照惯例,圣座在这一天公布教宗撰写的当年文告。今年文告的主题是:《数位世界中的司铎与牧灵工作:为圣言服务的新媒体》。
(列上3:11)撒罗满因向天主祈求智慧而受到祝福。什么是真正的智慧?人的智慧始于对天主的敬畏和信赖,就是用基督的真理省思这个世界,圣化这个世界,超越这个世界。耳“有耳听的,听罢!”
常受众人称赞敬仰,就像当代被誉为“穷人之母”的慈善家——诺贝尔和平奖获得者,印度德肋撒修女,虽然她从外貌上看去,既瘦弱又低矮,脸上布满皱纹,但却因其惊世骇俗的仁爱善行,震撼世界,誉满全球,成为公众钦佩和仿效的楷模