念经前，反省了当天四旬期第一主日的福音内容（谷一12-15）。教宗首先提醒道：“随着上周三的圣灰礼仪，我们开始了四旬期的旅程。

乌兹别克的天主教和东正教信徒，在四旬期中以禁食和克己来准备心灵迎接复活节。据负责领导乌兹别克天主教徒精神生活的库库乌卡神父说，当地天主教友禁食的越来越多，而不仅是不吃指定不可吃的食物。

教宗又说：为得到好的和诚实的言行举止，光靠遵守法律规则是不够的，还需要深刻的动机，一种隐藏的智慧，就是天主的智慧的表达。我们藉着圣神能获得这智慧。

这位前辅大董事长语重心长地说，辅大在过去五十年里值得改进之处，包括各单位的摩擦；被世俗的追求名利的想法影响，有时使教育方针摇摆不定；追求荣耀规划了一些不必要的活动；在不公义的社会或政治现象前缄口不语，放弃天主教大学的良心责任

庇护中心的幼童把中心职员当作他们的母亲，但在现行的规定下，他们年满三岁时必须被转送到儿童中心。在被接走的那一天，他们都会哭叫，就好像被人从亲生母亲手中带走一样。　　

只着眼一看就不难知道，遵纪守规的人越落越后，不守纪律的人，得实惠占尽便宜———在更大的人生各种竞争中，也这样输掉了怎么办！我是不是会耽误了孩子？

也许这样的现象在其他朝圣地也会发生，希望都能引以为戒，格外留意，特别在大型的教会活动中，尤当严以律己，守规遵序，让人看到我们基督徒的温文尔雅、优美谦和、良善互助、礼让有序，真正具有牺牲自我、舍己为人的博爱精神

新的条目如下：第2项：编制普世教会的神圣礼仪，出版礼仪经书，复查主教团依法律规定批准的礼仪译本，并注意礼仪规则在各地忠实遵守，皆属圣座权下。

庆典规摸之宏大，场面之热烈，参礼人数之多都创下了该地区解放60年来之最。为使庆典圆满成功，承办单位小巴拉盖堂区进行了精心的准备。

因此，只要是攸关未成年人的案件，即使教会成员也牵涉其中，都一律强制规定要举报似乎是合情合理的。」然而，在起草这项法案时，原本针对告解圣事中的秘密排除了举报义务，但这项指示后来遭到否决。