圣味增爵的芳表激励我们「为穷人，为今日的新穷人、为今日贫穷至极的人腾出空间和时间，关怀他们的担忧和困窘，因为一个脱离受苦者的基督信仰会变成一个虚无缥缈的基督信仰，无法触摸基督的骨肉」。

教宗说：我特别想到今天经受严重考验的基督徒，因为他们因基督的名字受苦和受迫害。他们宣示信仰，以致殉道，许多人背负着沉重的十字架。教宗最後表示：他们的见证催迫我们向前迈进，怀着爱和勇气一直走到底。

耶稣以特殊方式临在於病患、受苦者、饥饿者和囚犯身上。教宗说：我在寻思，我有保护那圣殿吗？我有藉着我的服务来照顾圣殿吗？我有关怀过需要帮助、需要穿衣和安慰的人吗？

若非如此，他们就会受苦。教宗说：作为弟兄，爱德的纽带使他们与主教联系起来，并藉著主教与教宗联系起来，这一纽带既是丰富他们的重要礼物，也代表了一项使命：在社会中做友爱的酵母。

教宗引用《福音的喜乐》宗座劝谕，重申「从事福传的团体，以言以行融入百姓的日常生活，为人际距离搭桥，必要时甘愿放下身段、自谦自卑，好能泛爱众生，并在他人身上接触基督受苦的血肉」。

记者应当与受害者、遭排斥者等弱势群体站在同一阵线，记者的工作能帮助大众不忘许多受苦的处境。教宗为此向他们致以感谢。此外，「谦卑而自由的记者竭力讲述善，虽然恶更常是新闻焦点」。

神父说：教宗之所以在四旬期的文告当中要用富翁与拉匝禄的这一个比喻，就是要提醒我们每一个人,对于物质对于享乐我们要有所节制，更多的去关心我们身边受苦的、穷苦的那一些人，只有从我们内心出发去做这些善工，才能表达我们的信仰

在试探中受苦得到的信德，比黄金更有价值。福音中耶稣问多默，因为你看见了我才相信吗。那些没有看见而相信的才是有福的。在自己心里默默地轻轻的问一下。我是看见了才相信的吗，我的信德够深吗。

教宗在信函中勉励出席20国集团汉堡峰会的各国领导人，要抵拒武装冲突，并不分种族、宗教或文化把穷人、难民、受苦者、疏散民众和受排斥者作为绝对优先考虑的对象。

现在，感谢天主，有些教会经过专制政权的痛苦时期後又恢复了自由，但其它地区，尤其在叙利亚、伊拉克和埃及，教会看到她的子女因持续不断的战争和原教旨恐怖分子的荒谬暴力而受苦。