同时，我也必须指出，与其它基督信仰教会的协调工作在许多教区有很大进展，天主教会与东正教和新教团体建立了友谊，这些信仰团体学会了一起相处。

教宗向圣母献上祈祷说：「愿至圣圣母玛利亚引领我们与耶稣相遇﹐使我们与祂的友谊愈加紧密﹐与她的爱子­––那从天上降下来的生活食粮––在爱的共融中愈加圆满

生命中的这种喜悦可以在家庭、友谊中饱享，也可以从关怀受苦的人的行动中得到。教宗指出：所有这些都意味着要训练一种内在的品味，产生有效抗体来对抗在今日流行的庸俗乏味。

所有这一切都得通过学校、大学、相互信任和友谊来得以实现，否则我们将始终处于一种潜在敌意的状况。问：伊斯兰主义和原教旨主义还很难达成共识，包括伊斯兰国家在内。你会担心这些国家及其邻国的未来吗？

同时，西方的友谊和团结，是勇气的根源，以抵抗和留在国内。最后，萨科主教重申他向中东的基督徒的呼吁，要继续他们的见证，以痛苦为一个真正的希望与平安。

作者本人与教宗已有十多年的友谊。伊丽莎白·皮克关于她书中的一些重点向梵蒂冈电台表示：　　答：这本书诞生于3月14日教宗方济各当选后第二天。

那时，公教世界还不习惯看到另一个基督信仰宗教的领导人与教宗几乎平起平坐，而那次拥抱却表达了互敬互重、友谊及更多的情感。这举止如此强烈，正因为它是在两个教会彼此分裂、相互开除教籍的9个世纪后呈现的。

答：我们得说，与东正教会的爱的对话，也就是友谊、合作与友爱的关系，进展得非常顺利。去年十二月，我亲自拜访了罗马尼亚和俄罗斯，与东正教会来往。

迪特思神父、山冈三治神父带领华人教友在野营拔河比赛中中日教友一起参与弥撒中日教友一起参与弥撒1990年，高照民神父被调到东京服务“中文弥撒团体”，并将团体更名为“耶稣会中国中心”，并创刊了《友谊之声》通讯和中英日网络

消费主导一切：消费关系，消费友谊，消费宗教。这是一种不建立关系，略过人际关系的消费。人际关系纯粹是通过满足我的需要而建立，近人的面容、经历及情感并不重要。