三位加籍传教士于1938年至1941年相继来丰县，日本侵略军也于1938年攻占丰城。丰县城内成了一片火海，日军官兵在城内烧、杀、奸淫，坏事做绝，百姓陆续逃进教堂，要求保护，避难百姓多达三千。

根据堂区通讯报道，2月16日主日弥撒为主日定期奉献募到7，853加币，为河北进德（中国抗疫）募到10,490加币。

在此将有代表性的错误列出，请大家参考（前为对，后为错）：安提约基雅-安提约齐雅；玛达肋纳-玛大肋纳；弟茂德-弟茂得；斐理伯-斐理、斐里伯、斐理佰、裴里伯；培尔加摩-培尔加默；拿步高-拿布高；纳塔乃耳-纳塔乃

稍后，玛加伯家族虽然成功复国，并重新建立短暂的王朝，他们却不是裔出达味（而是肋味后裔）。选民的期望仍然未能实现。达味的王室就像一株被砍倒的大树，一切希望就此结束。

印度教会已经将管理这所大学的工作委托给印度的无原罪圣母加尔莫罗会负责。兴建“正直之光”大学的计划是应切蒂斯格尔邦的邦总理的建议而兴建的，该项工程受到当地基督信徒的热烈欢迎。

修会在香港的分会为光盘加上广东话、普通话及菲律宾他加禄语配音。七名老师及牧民工作者协助修女设计及制作随碟附送的《〈十诫〉活动指南》。圣保禄孝女会张智蓉修女表示，光盘亦适用于澳门、菲律宾和中国。

六个月前，新教牧师坎纳在斯利那加被捕，当地伊斯兰法庭甚至以强迫他人改教为名将其驱逐出境。直到今年二月，查谟和克什米尔邦最高法院取消了伊斯兰法庭的判决，允许坎纳牧师继续留在印度境内。

与会的神父和修女通过学习梵二文献，分享了各自的牧灵经验，在一系列祈祷、分享和学习活动中，加强了教区神父、修女间的相互了解，大家表示要群策群力，促进教区福传、牧灵事业的发展。

三位神父以其独特的信仰经验和广博的信仰知识，使会长们对信仰有了更深的领悟，加强了他们为主服务的意识。此次避静也促进了各堂区之间、各会长之间的交流，互相学习了宝贵的经验。

二O一O年十一月八日，圣座万民福音传播部部长迪亚斯枢机正式任命穆兰加教区（肯尼亚）司铎约舒阿•穆蒂•穆杰拉蒙席为尼耶利（肯尼亚）基督君王全国大修道院院长。