教宗指出，这篇读经告诉我们，那个狱警立即在信仰和救恩的旅程上迈出实质性的步伐：他同全家人一起聆听主的圣道；为保禄和息拉洗伤；全家人领洗；在自己家中摆设宴席款待保禄和息拉，满心欢喜地为他们提供食物。

教宗继续说，我坦诚告诉你们，一位本堂神父若不给未婚妈妈或离婚再婚父亲的新生儿授洗，这会令我十分难过。他没有权力这样做！圣洗圣事不应该被拒绝！

圣道礼仪后，主教为13位慕道者举行了收录礼，13位候洗者将于圣母升天节领受入门圣事。弥撒中，大家还特别为浙江教会、为主教晋牧十周年、为西安教区全体司铎及13位候洗者献上了祈祷。

那是八十年代初，我带妻子和儿女到徐州天主堂，请主教给她们领了洗。妻子文化较低，圣言教理懂得不多，会几段常用经文。

教宗谈到他出生那天的圣周六时，感谢自己的父母让他在同一天经由圣洗圣事的水得以重生。他解释领圣洗圣事的意义在于属于一个新的天主的大家庭，这个大家庭比危害我们的所有消极力量更强大。

这个新生命藉着圣洗圣事获得。

我婆婆听见后，拿过脸盆，提起暖壶就倒水，兑好水后，蹲下就给我洗。我不好意思地把脚往回缩了一下，可是婆婆轻声对我说：“怕什么？谁洗不一样！”我望着婆婆，看着她就像给自己的女儿洗脚一样，我当时真得好感动！

因此，当一个人在获得大赦後，就如同是刚刚领过洗一样，开始了一个新的生活。我们应当作出解释，帮助信友满全得大赦的条件。

圣史玛窦记述，洗者若翰在狱中听到了耶稣的所言所行，就派遣他的门徒去问耶稣是否祂就是默西亚。耶稣就以自己所行的标记作出回答：瞎子看见、死人复活、穷苦人得了喜讯（玛十一2-5）。

人人都会在生活中遇到痛苦、困难和磨难，我们周遭的现实经常看似冷淡又枯燥，类似於今天福音中回荡着洗者若翰之声的旷野。然而，正是洗者若翰的话语揭示我们的喜乐立基於确信旷野里有人居住。」