战争是巨大的冲突，今天没有人怀疑我们正在经历第三次世界大战：一个世纪以来，一个冲突跟着一个冲突……无论是在世界层面还是个人层面，我们从来没有从冲突中得到教训”。

我们不能忘记，在最初的几个世纪，基督徒团体和生活的心脏正是在那里跳动着，所留下的痕迹发人深省，这也能有助于不同信仰间的对话”。（原载：梵蒂冈新闻网）

敬礼耶稣圣心的起源恭敬耶稣圣心的最早痕迹远至中世纪就可寻到，这些在几位德国神秘学家的思想中都提到，如马格德堡的玛蒂尔德（MatildediMagdeburgo）、哈克柏恩的玛蒂尔德（MatildediHackeborn

“我们正在经历‘中国世纪’”今年2月底，布罗克曼对中国进行了正式访问。回顾这次中国之行，布罗克曼显得十分兴奋，他动情地说：“这是一次非常美妙的访问。”

拉丁礼教会的教父们除了上面提到的鼎鼎大名的三位之外，还有十数位也相当重要，例如第五世纪加采东大公会议时代的大良一世教宗，以及六、七世纪之交的大额我略一世教宗，他们两位都有非凡的成就，所以都被冠以大（Magno

乌尔巴诺公学至今都还在，并且已经持续了四个世纪。今天，方济各教宗再度提出了圣若望·保禄二世的想法，指出教会蒙召“走出去”、开放、不要退缩不前。

从历史方面看，则中世纪是天主教的世纪，她保存了希腊与罗马的文化，融会贯通了希腊与罗马的文化；她又孕育了近世纪文化，承上启下，产生了近世纪的西洋文化。

研讨会期间，卓新平教授进行了《中国基督教研究的回顾、现状及展望》的主旨演讲，他以改革初期、80年代末90年代初、90代后、世纪之交及未来五个时间段，对有关中国基督教的研究成果进行了细致条理清晰的梳理，对所取得的成就给予了充分的肯定

出身于河套大地主的土匪头子王英被日寇委为“大汉义军司令官”，收罗一邦乌合之众号称五个旅。

《刚恒毅与中国天主教的本地化》一书是以人物为线索、以天主教的本地化为中心展开论述，分别从本地化的前奏与生态、初启、突破、障碍与化解、成效五个部分环环深入，为我们展现了刚恒毅在华11年间的艰辛与努力。