什么是“神贫”，很难有一个完整的定义，因为“神贫”是一种德行，它的内涵很深但不是高不可攀。一般说，“神贫”就是精神上不贪图钱财而且是“安贫乐道”的人，这才是“神贫的人”。

对他们最重要问题的答案，是通过信心启示，而不是通过推理找到的，要通过寻求为上帝服务的方式才找到方向。”

在讲授要理时，教宗表示天主的慈悲从来不是一个好想法，而是让人们，特别是让穷人看到天主之爱的具体行动。教宗方济各怀着慈爱和感谢之情拥抱这些来自世界各地、属於不同教会组织的义工。

刚才陈副主教也说：执事的定位不是一个低级神职人员，也不是一个高级教友。我想这个定位既新颖又合适，如果我们把终身执事看成是在主教、神父面前的一个低级神职的话，会影响执事职务的整体发挥。

这个耶稣不是散播虚幻的幻想家，不是一个‘新世代’的先知，不是一个烟雾的售卖者，祂迥然不同。祂是确定无疑的默西亚。祂具有仆人的具体相貌，是即将遭受苦难的天主和人类的仆人。

拥有一个美好的历史不是要我们前行时只顾着往後看，只顾照镜子，让自己舒适地坐在安乐椅上！不要忘记这点！前行时不要只顾往後看，不然你们会被撞倒！

这是一个耶稣被钉在十字架上的十字架，而不是没有耶稣的十字架。耶稣为了爱天主和弟兄姐妹而受苦，所以结出复活的果实。

你手下的将领，能够杀敌这么多，不是很好吗？可是他却觉得，达味凭什么比我更了不起？比我能够杀敌更多？

教宗指出，思索死亡我们就不会被囚禁在现时自私的迷宫内，晓得我们不是时间的主人。当天第一篇读经记述达味王的死亡（列上二1-4，10-12）。

教宗方济各4月27日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中谈及天主所许诺的永恒福乐，指出天堂不是一个无聊的地方，而是与耶稣的相遇。当天第一篇读经取自《宗徒大事录》，记载了圣保禄在安提约基雅犹太会堂的讲话。