成员徐丽华先生分享说：马尔谷福音告诉我们贝特赛达瞎子的复明过程，瞎子先看见但看不清，最后看清楚，被治愈，这意味着我们罪人对耶稣的了解需要一个过程，如果我们每天读圣经，持之以恒，生命就会改变，最后靠近耶稣

这是我们昨天在广场上的亲身体验﹐看到教会是一个被天主圣神赋予活力的身体﹐并因天主的力量确实地生活着。」　　

2011年12月，侯姐随火头军去河南周口福传，并通过实例见证了为主福传就能成为天主所祝福的人。这一次于军章由于某种原因没有同去，就在家一条板凳上做一小时的祈祷。

因这个理由母性这两个字需要重新予以定位，因为母性只被了解成生育新人的一面。不过，要是我们好好翻翻圣经，就会发现天主赋予人的生殖力与给其它生物的生殖力不同。圣经上谈的生殖力是使自己成为天主的肖像。

一位常年在老人院参与弥撒的80岁的秦大妈说：老人院搬走了，我心里很难受，11年来一直在这里参与弥撒，我感觉这里的老人们辛苦一辈子都是被天主喜爱的人，我和这里很多老人都是好朋友，我爱这里的老人们，也透过他们更加爱天主

即：以色列人被掳在埃及为奴，他们在梅瑟的带领下逃出了埃及，摆脱了奴役，在埃及军队追赶以民，以民在天主的助佑下，过红海而天主打击了埃及军队后，梅瑟作了这首歌来感谢，称颂天主。

他是首批被纳入耶稣内圈的人物之一，他抛弃了一切去跟随耶稣。后来曾背叛了耶稣，否认认识他。但在耶稣复活后，伯多禄成为了初期教会的中心人物。你与伯多禄有相似之处吗？

耶稣说：“神贫的人是有福的，因为天国是他们的。”（玛5：3）他虽不是会士，却胜似会士。他衣着朴素，衣服都是教友哀矜的，自己从未买过一件可体的衣服。

十年浩劫期间，南堂被占用，唯教堂尚未被毁幸存至今。上世纪70末年代国家拨乱反正，落实宗教政策，南堂于1980年归还教会，现在是西安教区总堂和主教府所在地。因此在国内外享有盛誉。

印度诗人泰戈尔深深认透了人的劣根性，他在《吉檀伽利》中如此写道：“被我用我的名字囚禁起来的那个人，在监牢中哭泣，我每天不停地筑着围墙，当这道围墙高起接天的时候，我的真我便被高墙的黑影遮断不见了。”