从人类学和社会学的角度来看,人类从起初就是群体性的,大家一起打猎,一起劳动,一起抵御侵扰,一起分享收获,一起娱乐,这也是为什么固定的家庭能够出现的原因之一,同时也是部落、民族,甚至国家出现的原因。
这份最美的遇见宛如一份烂漫,一份纯美,一份虔诚,唯美了我的整个世界。秋末冬初寒意冷,唯有主爱最暖阳。冬天是萧瑟,是落叶,是光秃秃的枝桠,是浓重的雾霾,是怎么也望不到边的迷茫,却是能遇到你的最美时刻。
教宗向各国信友致意时,特别为前一天土耳其索马煤矿事故中的遇难者及仍被困在井下隧道的矿工祈祷,求上主接纳亡者的灵魂,抚慰他们的家人。教宗在要理讲授中继续讲解圣神七恩,这一次他谈了刚毅的恩典。
教宗说,在全球化的世界存在一个吊诡,奢华的居所比比皆是,可是家庭和家的温暖却越来越少;娱乐很多,可是内心却愈加空虚;喜好很多,爱却难得;自由很多,自主却少有。
介绍了这位女真福的生平后,教宗提出了她丰富的心路历程上走出的几步。首先是对罪恶的认识,正如安杰拉本人所写的,她很怕下地狱。教宗解释她这种对地狱的恐惧是没有认识天主的爱。安杰拉在这个阶段尚未感觉到爱。
我也有幸参加了万州教区的晋铎典礼。让我不禁想起在我们重庆教区长大的小孩子康思韡,今年他也晋铎五年了。我认识康神父的时候,他还是位修士,个子高高的、头发卷卷的,年轻的脸庞却满是严肃。
就在他准备扳道的时候,他突然发现了自己的儿子站在铁轨里玩,刚好是那条火车就要快速通过的铁轨上。孩子显然对身旁的一切一无所知,他玩得十分开心。
闹钟响了,又是一个星期天的早晨。布朗本来可以好好睡一个懒觉,但是有一种强烈的罪恶感驱使他起身去教堂做礼拜。布朗洗漱完毕,收拾整齐,匆匆忙忙赶往教堂。礼拜刚刚开始,布朗在一个靠边的位子上悄悄坐下。
梵蒂冈电台特派员德卡罗利斯就教宗带给斯里兰卡的修和讯息的重要性采访了圣母无染原罪修会传教士,斯里兰卡籍的尚尼肋神父,他说:答:斯里兰卡是佛教徒居多的国家,但也有印度教徒,穆斯林和基督徒。
保禄写给弟茂德的话,在任何时代都很适用:“贪爱钱财乃万恶的根源,有些人曾因贪求钱财而离弃了信德,使自己受了许多刺心的痛苦”(弟前六10)!