天主的心犹如一个大家庭，家庭的法则是宽恕与友爱，让家庭成员有机会改过自新、团结合一。教宗方济各非常喜爱慈悲父亲的主题，他最关注比喻中的最後两个场景。

我想，或许我们称呼德肋撒修女为圣女德肋撒有点困难：她的圣德是如此接近我们，如此地温柔和丰盛，以致我们会自然而然地继续称她为‘德肋撒修女’。

科赫枢机在临行前对此表示，圣人的大公运动是双方教会进行对话的美好机会。枢机对《罗马观察报》说：这是一个伟大的大公事件，具有重要意义，因为对圣人的敬礼有助於让信友参与对话。

对伦博神父来说，对他人的传教使命是一个必要的维度。

亚琛是这位新真福的出生地，但她在文化斗争的年代不得不离开故乡，前往邻近的荷兰，并在那里蒙主恩召。加辣修女经常对她的同会姊妹说：我需要随时依附着耶稣，就像葡萄的枝条那样，否则我的信德就会枯竭。

他的意思是先让妇幼上去，其次就是那些尚未得救的人。末了甚至将他的救生圈让给了别人。

设于香港的「逾越知音网上福传学校」校长Leslie1月30日向《亚洲新闻通讯社》说，互联网是有效的工具，可做到以为“做不到”的事，透过网络，培育基督徒成为福音的传信者。

每一讲的主题都很深入，借着主题的循序渐深和自己的完全敞开，内心受到感染，也找到自己在人际关系之所以总是在某一类人身上卡住的原因和阻碍是来自我的原生家庭。

因此，首先应做的乃是圣职人员的皈依，因为“唤醒青年圣召的首要途径是当今福传者的圣德，即生活简朴、乐于对话、宣讲基督的真理，以及怜悯受苦的人”。凯罗斯主教也谈到司铎分配不当的问题。

教区负责人麻显士神父亦表示：“神职人员调整后，温州教区即将开始崭新的一页，这对神父们是一个挑战，对广大教友们是一个挑战，对每一个堂区是一个挑战，对教区更是一个极大的挑战。