关于独立，教宗提到这个机构“在制度等级上”不隶属“其他机构”，但这“绝非意味着武断行事”，而是在履行职责时负起责任，所采取的行动应经过深思熟虑，以爱德的最高原则为出发点。

今天，礼仪年的最后一个主日，我们的主耶稣基督、普世君王节，福音给我们讲述最后审判（参阅玛25：31-46），告诉我们它将是基于爱德的。

1322年（元英宗泰定帝至治二年），方济各会士意大利籍和德理神父到达扬州。他在《和德理游记》中记述：“扬州城内有方济各会院一座和景教教堂三座”。

9月4日周一、教宗此行的最后一天，教宗先是在上午9点半与爱德工作者会面，为慈悲之家主持启用礼，并发表他此行的最后一篇讲话。然后，教宗将于上午11点半在乌兰巴托成吉思汗国际机场出席欢送仪式。

在分享中，王先生谈到四点：一、上主信实的爱；二、老年人孤独的原因；三、卢德不抛弃婆母；四、求主不要抛弃我。王先生充满激情，以通俗易懂的方言一一加以阐述。

1583-1586年利玛窦来华期间，首次系统地用拉丁文写成中文版葡华字典，德礼贤称之为《教理对话》，此书概述了利玛窦来华期间与文人学士谈话的内容。该书明显地具有福传性。

我们虽然也听道理看圣经了，也读圣书祈祷了，但是我们信仰的种子仍然没有茁壮成长，我们的信仰仍然那么虚弱，信德仍然那么薄弱，望德仍然不坚强，爱德仍然不灸热，就是因为我们内心的这块心田杂草丛生，荆棘丛生，图慕虚荣争名夺利

封新卯主教与德隆辅理主教为文致和主教纪念室揭牌与会学者们有一个共识，希望能进一步挖掘和研究包括传教士在内的宗教界人士在抗战中发挥的作用和扮演的角色，通过研究，客观历史地评估传教士对近代中国的贡献。　

含忍虽然不是我们允许别人任意地利用我们；但如果我们不培养忍耐之德，我们就会时常发怒，最终成为难以相处的人，家庭也包括其他小团体有成为战场的危险。

如诊所在过去的20多年中如雨后春笋般在各地乡镇纷纷建立；安老服务和收养残婴也再次变成了教会服务的任务。