在14世纪拜占庭神学家尼古拉斯·卡巴西拉斯（NicholasCabasilas）所著的《基督里的生命》一书中，我们重新发现了柏拉图的经验，即这种被新的基督信仰经验所改变的怀旧情结中的终极对象，仍属于无名

你们要默想主的圣道，信仰你们所宣读的，教导你们所信仰的，实践你们所教导的。

王神父在庆祝会上说：慕道班结束了，但信仰的道路没有结束，我们的一生都将是学习的一生，在信仰内没有毕业。

若不抵抗诱惑，不对抗魔鬼，不穿上那赋予我们力量及保护我们的天主的全副武装，就无从谈起灵性生活、基督信仰生活，我们所称的基督徒生活。

当天的信友祷词特别提到因信仰遭受迫害的基督徒、穷人、受苦的人以及迷失方向的人。弥撒结束后，教宗诵念一篇祈祷文，降福坟场。

上个世纪在欧洲许多国家，祖父母是信仰的传递者，他们悄悄地带孩子们去领洗，把信仰传递给晚辈。教宗然后谈到多子女家庭与公职机构之间的关系。他敦促政界和行政官员更多地关注多子女家庭，帮助他们。

教宗指出，教会的使命是藉着宣讲圣言、举行圣事、见证信仰，使天主与人类之间的门持续敞开。四旬期所体现的更新时期正是一次上路的机会，使天主子民不成为冷漠的人。

那些试图削弱或消除个人与集体身份中信仰成分的政策和教育理念，可能会使青年人感到迷茫、被疏远和冷落，很容易痴迷於极端组织的消息。毫无疑问，这些极端组织的口号经常与扭曲的宗教与社会文化价值观相关联。

至于那些生命中所经历的种种顺境和逆境，都因天主的眷顾而成为信仰生活的踏脚石。那些由于各种原因带来伤痛的人和事情，因着对天主的倾诉和聆听，而能够坦然地面对。

教宗说，新真福达斯瓦的一生始终言行一致，勇敢地度基督信仰生活，抵拒世俗和非基督徒的恶习。达斯瓦的见证结合了我们许多弟兄姐妹的见证，他们中有青年、老年、少年、儿童、为信奉耶稣基督遭迫害、驱赶及杀害的人。