这读经使我们了解历史的神学意义：在动荡的时代，大国的继承，在至高无上的天主统治下，没有尘世的权力可以代替他的地位。」

4月25日，田法服主教被安葬于嘉兴圣母显灵圣牌大堂西侧与大堂相接的一名为耶稣圣心堂的小堂北侧墙下。

而现在，400多年过去了，当我站在石碑下，凝望碑顶那醒目的十字圣号时，不禁心中有无限的敬佩。一个外国人，不远万里来到中国，是什么力量支撑他？

二位老人听说叫我去修堂，就来了精神，坐到我身边，语重心长地做我的思想工作，在父母苦口婆心的劝导下，我只好同意了。

之后他离开中国，在修会省会长的命令下他在在澳门停留了一段时间，在此期间他的身体得到了康复。陆毅神父探望麻风病人为麻风病人服务在他到达澳门的一个月内病情不断好转。之后他就开始了救助难民的工作。

姥爷对母亲说：“你找老师是为了自己的幸福，你得顾全家……”在父母的强权下，母亲连哭几天，最后，听了姥爷的劝说，擦干眼泪，决定用自己的幸福作代价，向姥爷姥姥交上了他们想要的答卷，解决家庭温饱问题。

房内只有寂静，母亲的念珠、经本还放在窗台上，墙上仍可见原圣像的痕迹，像下是母亲祈祷的地方，然而母亲却不在那里祈祷了。走到院子，往西北角瞅，太阳暖洋洋地照在母亲读经文、晒太阳的地方。

在我们中国的典籍里，特别是老子的《道德经》，赞美水的地方最多：上善若水，水善利万物而不争；水谦卑处下，涌往众人之所恶的低洼而成就江河；水柔顺软弱却随遇而安，因其无有，故能入于无之间，固水能滋润万物，化育生命

从北街到四牌楼，顺着南街穿过大通楼，沿下西街折回大巷口，再走三衙街，什字街，仓街……这些西昌最古老的街巷成了我们晚饭后散步的路线。

在教友的共同帮助下，教堂办起桌席，迎接亲人，三十多位回娘家的人，在本堂神父戴宪臣、堂区修女杨静修、张红莉的陪同下共进午餐，气氛十分欢乐。用餐后，堂里给她们每人一个礼品袋，装满点心、水果等。