但我们却不能忽视，科学在为人类造福的同时，也会给人们“酿祸”：汽车、火车、飞机、轮船的发明使用，真可说是大大地缩短了人与人之间的距离，但却永远无法缩短心与心之间的距离，而且它们常会因着意外事故而不断吞噬掉许多鲜活的生命

新建委员会将继续已在2000年大禧年开始的研究工作，确定本世纪最初25年的信仰见证者，并在未来继续进行。

耶稣所倡导的博爱精神，也正是天主大爱的扩展与延伸，其超凡脱俗的特点就是：“普照无私曲，万物被其光”，人间所有的爱皆来自天主“大公无私”的圣爱，而人却因着私欲偏情的干扰，很难将天主赋予的圣爱不折不扣的表现出来

不是一个议会，而是对话的场所鲁菲尼解释道，在3个星期的祈祷、省思和转变后，大会将通过一份总结文件，但并非“结束文件”。它只是第一期会议的总结，第二期会议正如教宗所宣布的，将于明年举行。

教宗表示，当耶稣开始祂的使命时，祂的这位先驱却处在“信仰危机的悲剧”中，因为众所期待的默西亚不是他所想像中的那个具有大能的天主和统治者。

天主教徒以信德，相信主耶稣真实临在于圣体圣血中，并以祂圣体圣事的大爱团结起来。天主教会坚信科学与基督信仰之间不仅没有对立，并能彼此启发。

早上9时30分，在十字架的带领下，游行队伍来到了紧闭的教堂大门前，麻显士神父郑重地将教堂大门钥匙交于丽水现任本堂谷广中神父手中，谷神父恭敬地接过钥匙，打开教堂大门，迎接参礼教友。

此外，“整体而言，最重要的层面是基督徒见证，如同朝鲜首位殉道者圣金大建和许多其他亚洲殉道者的教导：哪里有生命的见证，那里也有福音的宣讲，因为我们的生命先于言语和方法，必须首先以生命展现出福音的喜乐，成为照亮世界黑暗的光

宝座的装饰宝座两侧有四位杰出的神学家：西方的教父圣盎博罗削、圣奥思定和东方的教父圣亚大纳削、圣金口十字若望，他们以指尖托起宝座。

[page]若瑟山下的主显堂公元1600年左右，张家祖先从李沟乡大荆山村搬迁到白云峪，张氏先祖在上海打工期间接受了天主教信仰，回家乡后，为保持信仰生活，就从大荆山搬到胡庄南约5里地的地方，即今天的白云峪