达味为我们树立了选择敬天爱人的榜样，“愿上主报答个人的正义和忠诚！因为今天上主把你交在我手中，但我却不愿伸手加害上主的受傅者”。

回想从命献之的信德之父亚巴郎，领导以民出离埃及的古圣梅瑟，以及完全承行天父旨意的童贞圣母玛利亚，在他（她）们的生命中，都是靠着信德完成了在人不可能在天主却可能的奇妙工程。

（申26：5－9）另外，朝圣也要求我们离开我们的日常生活，让我们与我们所习以为常的时间和空间决裂，就如同上主邀请亚巴郎走向许诺的道路：离开你的故乡，你的家族和父家，往我指给你的地方去。

阎：亚当是人类的总代表，因他犯罪，罪就进入了世界。于是，每个人从一生下来就有了私欲。主眼中的罪不仅是那些严重的罪行，而是包括一切不讨主喜悦的思想、言语、行为。比如贪心、恼怒、嫉妒等等。

主耶稣也告诉我们，“你们要做更大的事”（若14:12）。这个“更大的事”，是超出我们能力的事，是超出世上最宏伟的事，是天主邀请我们，并且和我们一起完成的救恩的大事。

现在还用的阿们、阿肋路亚，是希伯来文，没有人不懂。有的教友反映中文弥撒容易使人轻忽懈怠。

一如圣咏上说的：上主，你若细察我的罪辜，我主！有谁还能站立得住？（咏130:3）所以，人生，就是一个不断悔改更新、不断回归天主的旅程。

他可以是神父或主教，可是若爱慕虚荣，他就不是在跟随耶稣。　　教宗然后谈到耶稣谴责的第二种不良态度：为了权力而跟随祂。有些人跟随耶稣，但有意识或无意识地追求权力，不是吗？

我们「若愿意在生活中找到坚定，就必须到祂那里去。圣神在我们心中，我们领洗时，便领受了圣神。祂赐给我们力量和坚毅，使我们在生活大小事中向前迈进。」

若望的儿子西满，你爱我吗？这是耶稣询问伯多禄的话，这话问了三次，而且将重点放在你比他们更爱我吗？