我们学着一起和慕道者见证信仰，在团体学习中彼此成长，作为陪伴员和催化者我们的身体力行践行信仰、多做少说、行动先于语言，做令人信服的主基督的见证人，重新唤醒每一个人内在的耶稣，使遇见基督的人，不能隐瞒这一经验

在这个至圣、至善的美好时刻，上海教区的广大教友、外国友人、教外人士在圣伯多禄堂内共济一堂，迎接耶稣诞生，祈求圣婴降福，愿主赐于平安与欢乐。喜悦的心情溢于言表。　　夜幕中的伯多禄堂。

7月18日上午，陈功鳌主教为参与培训的教友们讲解了教友传教法令的一些基本精神，使大家明白了传福音是天主的旨意，是每个基督徒的使命，是由各教会派遣传道员向一切受造物宣传福音，使万民成为基督耶稣的门徒的天主的伟大工程

教宗向这些捐赠者表示：但愿圣诞马槽和圣诞树这两个吸引人的象征能把天主慈爱的光带到家庭和聚会场所，帮助众人活出耶稣圣诞的喜乐。

上个主日选读的《福音》是关于耶稣讲述的真福与真祸，圣史路加特别提到耶稣的4个告诫，即那些富有、饱饫、欢笑和受到夸赞的人是有祸的（参阅：路六17，20-26）。

耶稣也是贫困者和移民，为此，我们可以毫无畏惧跟祂说话。教宗说，“我们与耶稣有相同的身份证：脆弱、被天主所爱和救赎。我们不能站在遥远的一旁帮助和接触穷人，而是需要抚摸伤痕，它们是耶稣的伤痕”。

（参阅《心爱的亚马逊》宗座劝谕87-88号）接着，国务卿枢机谈到司铎的身份中另一个能够归类在“司祭职的基本神学”的重要因素，即：“司铎总是与耶稣在一起”，同时也实践司铎本有身份中“与兄弟共同生活”的基本幅度

另外，教宗提到慈悲禧年诏书，明确指出耶稣看到群众跟随祂，就对他们动了怜悯的心，因为他们就像迷失的羊，筋疲力尽，没有向导。为此，耶稣慈爱地治愈被领到祂面前的病人，或者使大批群众得到饱饫。

因此，教宗引用福音中被耶稣洗脚的伯多禄和首先见证并传报耶稣复活喜讯的玛利亚玛达肋纳二人为例，讲述耶稣是如何通过接纳他们的脆弱，然后以谦卑的服务方式而坚强他们的过程。

为了使众教友深刻了解耶稣基督救赎人类的史实，教堂放映了耶稣受难的多媒体课件，图文声并茂的效果深深吸引了人们的眼球……耶稣被交付、被审判、被鞭打、被钉死的情景历历在目，揪着每一位教友的心