但在求、找的过程中我们是否听从圣神的安排，接受圣神的引导，耐心地等候，让信德结出丰硕的果实，这是我们能否得到恩宠的关键。正确的求恩态度应该是求主恩承主旨。

参与共祭的枢机、主教、宗主教及教会神长超过800位。荣休教宗本笃十六世也应教宗方济各邀请，参加共祭，这在教会史上前所未有。他来到举行大典的圣伯多禄大殿前的石阶上时，受到长时间的掌声欢迎。　　

现在我要宽恕我所在堂区神长和团体，宽恕他们对我缺乏支持，宽恕他们的偏狭胸襟、乏味的讲道、对我不够友好、不给我应有的肯定、不能从他们那里得到启迪、不安排我在重要的岗位、不请我参与主要的活动，以及其他对我造成的伤害

透过教会的覆手祝圣礼仪，可强化圣神在圣事内的恩宠，使领受者更有效地施行执事的服务。至于独身的限制，大部分主教及神学家都认为是不必要的。因此，已婚男教友也被列入考虑的范围。

5月15日，圣神降临瞻礼，我们在献县最大的天主教堂沐浴了圣神降临之恩，望着圣堂旷达奇妙的耶稣牧羊画面，我们仿佛来到了天堂。16日，参加献县若瑟敬老院的避静学习。

侯神父爱唱歌，更酷爱咏唱拉丁歌曲。他在1994至1995年教我们的拉丁文圣歌有十首之多。

回溯以往的岁月，战争的硝烟仿佛还弥漫在空中，那些与全国人民一道保家卫国的天主教神长教友，随着时间的走廊一一走入了视野，就让我们重温那段难忘的记忆，深深缅怀，默默送上心中的祈祷。

由圣神启发的热忱见证，诸如乌干达要理教员及其家庭的见证，伴随着教宗的访问行程。

圣神的工作几年前，维比索诺在印尼第二大城市泗水的圣云先堂参加弥撒时，泛起发起这个行动的念头。他说：我无法停止思考此事。这灵感来自天主。

而基督是奥体教会的头，所有的信友组成教会肢体，所以基督和教会又是统一的整体，在整个的礼仪行动中，基督以其元首的身份在此奥体内行动，使得教会在他圣神的带领下，不断的以心神、以真理朝拜天主圣父，直到走向天上的圣城耶路撒冷